Care este istoria și cum să învețe

Interesul în trecut acolo încă de când a apărut ca rasa umană. Acest interes este greu de explicat o curiozitate umană. Faptul că omul însuși - fiind istoric. Aceasta crește, schimbări, evoluează în timp, este produsul acestei evoluții.

Sensul original al cuvântului „istoria“ se duce înapoi la vechea greacă sensul termenul „anchetă“, „recunoaștere“, „unitate“. Istoria a fost identificat cu autentificare, adevărul evenimentelor și faptelor. În Roman istoriografii2 cuvântul a ajuns să însemne, nu modul de recunoaștere, iar povestea evenimentelor din trecut. Curând „poveste“ a devenit cunoscut, în general, fiecare poveste cu privire la orice eveniment, incident real sau fictiv. În prezent, folosim cuvântul „istorie“ în două sensuri: în primul rând, pentru a se referi la povestea trecutului, și în al doilea rând, atunci când este vorba de știința care studiază trecutul.

timp istoric se mișcă înainte. Fiecare segment din timpul de călătorie istoric țesute de mii de link-uri, materiale și spirituale, este unic și nu are egal. Dincolo de noțiunea de istorie timp istoric nu există. Evenimentele ce au urmat una după alta, formează o serie de timp. Există legături interne între evenimentele din rândul vremennum.

Conceptul de timp istoric schimbat în mod repetat. Acest lucru se reflectă în periodizarea procesului istoric. Aproape până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, istoricii au distins epoca statului de prinți. istoricii francezi din secolul al XVIII-lea a început să aloce epoca sălbăticia, barbaria și civilizația. La sfârșitul secolului al XIX-lea istoricii materialiste au împărțit istoria formațiuni ale societății: primitive comunale, sclav, feudală, capitalistă și comunistă. La rândul său, periodizarea liberal istoric secolului XXI împarte societatea în perioade: moderne, industriale, informații (postindustrială).

Istoric fakt3 - un eveniment real în trecut. Tot trecutul omenirii este țesută de fapte istorice, multe dintre ele. Fapt - războiul Aleksandra Makedonskogo, faptul - un singur eveniment din viața privată a unei persoane. fapte istorice concrete ne la sources4 istoric. Tot trecutul omenirii este format din fapte, dar pentru pictura istorică este necesară pentru a construi faptele într-un lanț logic și să le explice.

Teoria procesului istoric sau teoria învățării (interpretatsiya5 metodologică) sunt determinate de istoria subiectului. Teoriya6 - schema logică care explică faptele istorice. Prin ele însele, faptele istorice ca „fragmente ale realității“, explică nimic. Numai istoricul dă faptul că de interpretare depinde de opiniile sale ideologice și teoretice.

Ceea ce distinge o teorie a procesului istoric de cealaltă? Diferența dintre cele două este obiectul de studiu și de sistem de credinta a procesului istoric. Fiecare circuit teoria dintr-o varietate de fapte istorice selectează doar pe cele care se potrivesc în logiku6 sale. Bazat pe subiectul cercetării istorice, fiecare teorie identifică periodizare său, definește un aparat conceptual, creează istoriografiyu8 acesteia. Diferite teorii dezvăluie doar propriile legi sau alternative - variante ale procesului istoric și oferă viziunea lor din trecut, fac previziunile lor pentru viitor.

Adevărat poate fi doar fapte istorice, interpretarea acestor fapte este întotdeauna subiectivă. Tendențios selectat și aliniat într-o schemă logică fapte-semantice predeterminată (fără nici o explicație și concluzii) nu sunt eligibile pentru istorie obiectivă, ci doar exemplifică faptele ascunse ale unei anumite teorii de selecție.

Diferite teorii care studiază, explicând faptele istorice reale, nu au avantajele reciproc. Toate acestea sunt „adevărate, obiectivă, corectă“ și reflectă diferența mirovozzreniy9. sisteme de opinii asupra istoriei și a societății contemporane. Critica de o teorie la o altă poziție este incorectă, ca un substitut pentru filozofie, obiectul de studiu. Încercările de a crea o comună (singur), o teorie universală, adică, de a combina diferite teorii - lumea (discipline de studiu), anti-științifice, deoarece acestea conduc la o încălcare a cauzalității, la concluzii contradictorii.

Potrivit subiectii studiului împărțit în trei studiu al teoriei: religioase și istorice, lumea istorică, la nivel local-istoric.

Teoria-religio istorică a obiectului de studiu este mișcarea umană față de Dumnezeu, relația omului cu Mintea Universală, Creatorul - Dumnezeu. Esența tuturor religiilor este înțelegerea durata scurtă de existență a materialului - corpul uman și eternitatea sufletului.

Teoria istorică mondială proiectată pe Anglia, Germania, Franța, secolul al XIX-lea și a identificat caracteristicile de formare a omenirii în forma în care a avut loc în Europa de Vest. Eurocentrismului inerente în această teorie reduce posibilitatea de a construi o imagine a istoriei lumii, pentru că ei nu iau în considerare particularitățile de dezvoltare a nu doar o altă lume (America, Asia, Africa), dar chiar și așa-numita periferia europeană (Europa de Est, în special în România). Poziția eurocentristă absolutizat cu conceptul de „progres“ istoricilor „construit“ popoarele scării ierarhice. Schema realizată de istorie cu „avansate“ și „popoarele înapoiate“.

Ca parte a unei teorii istorice din lumea a studiului există direcții: materialistă, liberale, tehnologice.

Direcția (formatoare) materialista, studiind progresul omenirii, dându-i prioritate dezvoltarea societății, relațiile sociale asociate cu dreptul de proprietate. Istoria apare ca un model de schimbare formatsiy10 socio-economice. la intersecții, unde schimbările revoluționare au loc. Vârful de dezvoltare a societății este o formațiune comunistă. Baza schimbării de formațiuni este o contradicție între nivelul de dezvoltare al sil11 productiv și nivelul de producție otnosheniy12. Forța motrice a dezvoltării societății este o luptă de clasă între avuți care dețin proprietatea privată (exploatatorii), și săraci (exploatate), în mod natural conduce la o eventuală distrugere a proprietății private și construirea unei societăți fără clase. Primul capitol al „Manifestul Comunist“, scrisă de Marx și Engels în 1848, începe: „Istoria tuturor societăților existente este istoria luptelor de clasă.“ Unele țări trec prin etape de formațiuni socio-economice (primitive comunale, sclav, feudală, capitalistă, comuniste) mai devreme, iar altele un pic mai târziu. Proletariatul din țările mai progresiste (continentul european) ajută proletariatului țările mai puțin progresive (continentul asiatic). Tendința materialist din istoria România este reprezentată de lucrările și manuale M. N. Pokrovskogo, B. A. Rybakova, M. P. Kima et al.

Liberal (modernizare) direcție, studiind evoluția progresului omenirii, acordă prioritate în dezvoltarea individului și să se asigure libertățile sale individuale. Personalitatea este punctul de plecare pentru studiul liberal al istoriei. Liberalii cred că istoria este întotdeauna o development.13 alternativă. Iar alegerea progresului vectorului depinde de individ puternic - eroul, un lidera14 carismatic. În cazul în care vectorul de progres al istoriei corespunde modului european de viață occidental - o modalitate de asigurare a drepturilor și libertăților omului, și dacă - din Asia, atunci aceasta este calea de despotism, tiranie autorităților în legătură cu persoana. Un liberal în direcția România a reprezentat lucrarea și manuale I. N. Ionova, Tevi R., R. Werth și colab.

Tehnologie (modernizare) direcție, studiind progresul omenirii, acordă prioritate dezvoltării tehnologice și schimbările concomitente în societate. Omenirea „sortit“ pentru dezvoltarea tehnică, mersul pe jos cale de selecție „din lumea animală“ pentru spațiu de explorare spațială. Momente importante în dezvoltarea sunt descoperiri fundamentale: apariția agriculturii și creșterea vitelor, dezvoltarea de fier și oțel, crearea ham, conform invenției, este un război de țesut mecanic, un motor cu aburi, etc. precum și sistemele lor politice, economice și sociale respective. descoperiri fundamentale determină progresul omenirii, și nu depind de colorația ideologică a unui regim politic. Direcția tehnologică împarte istoria umană în perioade: tradițional (agrar), industrial, postindustrial (informații) 15. Evoluția descoperire fundamentală răspândire atât în ​​interiorul unei țări și în străinătate numit modernizatsii16. Direcția tehnologică în poveștile prezentate lucrări și manuale SA Nefedova, VA Krasilshikova și colab.

Poetul englez Rudyard Kipling a scris: „Vest este de Vest, Est este de Est, și niciodată nu trebuie să îndeplinească cele două nu se, până când Pământul și Cerul stau în prezent la marea judecată a lui Dumnezeu“.

Ca parte a teoriei la nivel local-istorice, există o serie de direcții -. Slavofilismul, Eurasianism, etnogeneză, etc. De exemplu, la începutul secolului XX în mediul emigrației românesc a avut loc „eurasiatic“ direcție, având o idee despre unicitatea existente la intersecția dintre Europa și Asia al societății românești. În limba română (Eurasiatică) civilizația locală, în contrast cu un alt mod „speciale“ de dezvoltare. spiritualitatea românească va fi niciodată „suprimat“ spiritualitatea altor națiuni. „România - țară mare de naștere.“ Pe plan local lucrări și manuale teoretice prezentate istorice GV Vernadsky L. N. Gumileva și colab.

Reguli mnogoteoreticheskogo STUDIU

1. Istoria învățării Mnogoteoreticheskoe este direcționat către o căutare științifică OCU-ceai independente, capabile să Argu-men-TI - Rowan și integral assert selectate (ei), teorie și ponei-mai-conductoare, și, prin urmare, respectând adversarul logica aderă altă teorie.

2. Trecutul - istorie - pentru a examina „toate“ este imposibil. Acesta este țesut dintr-o varietate de fapte istorice, în mod logic asociate și independente. Figurat vorbind, este haosul de nenumărate fapte din trecut. Argumentele despre istoria omenirii în general (în ansamblu) - fără rost. Homo sapiens (Homo sapiens), înainte de a explora trecutul, definește subiectul.

3. În istoria omenirii câteva subiecte de studiu. Alocarea de discipline - subiective. Prin combinarea lor pe motive similare, în cele din urmă duce la trei, în mod fundamental subiecte similare de studiu și apoi se poate studia teoriile, care încheie o înțelegere diferită a scopului vieții, viziune asupra lumii, poziția morală a persoanei. Susținătorii teoriei religioase-istorică a sensului vieții umane pe pământ se poate vedea în mișcare spre Dumnezeu, victoria spiritualului asupra componentei materiale, poftele cărnii 18. Susținătorii sensul vieții teoriei istorice din lumea umană a se vedea în căutarea lui pentru bunuri materiale, în funcție de progresele înregistrate la nivel mondial 19. susţinătorii teoriei la nivel local-istorică a sensului vieții umane văzută în prelungirea vieții, păstrarea sănătății, asigură unitatea omului și a mediului 20.

4. Încercările de a crea un universal-istoric, cele mai frecvente și „singura adevărată“ teoria plumb de studiu la eclectism 21. discipline de studiu de asociere. Combinând studiul de subiecți -, relații cauză-efect a pierdut neștiințifice și istoria încetează să mai existe ca știință.

5. Pe baza studiului istoric al subiectului, fiecare teorie oferă o perspectivă în cursul istoriei, ea definește un aparat conceptual, creează propria istoriografiei, oferă descoperirile sale și face prezicerile sale pentru viitor. Critica de o teorie la o altă poziție este incorectă.

7. Diferite teorii proces istoric (învățare teorie) explicând istoric real factor-te în relația lor cauzală puternică, nu au avantajele reciproc. Toate acestea sunt „adevărate, obiecte-TIV-ne, adevărat.“ Studentul are dreptul de a da preferință la una dintre teoriile istoriei, dar trebuie să știe și alții.

8. Faptele ultimului set. Dintre aceste seturi istorici în mod subiectiv, care să justifice logica de cauzalitate de accident vascular cerebral istorie alege anumite fapte.

9. tendențios selectat și pre-construite în faptele istorice structură logică-semantică (fără explicații și concluzii) sunt ascunse teorie, viclean istoric care pretinde a fi „singurul adevăr“ obiectivitate.

10. Atunci când conceptele utilizate (sistemul de comandă al sistemului totalitar administrații-TIV-socialism evaluate vor socio-economic infor, modernizarea, passionarity metoda de fabricație) este dată în clar-set se numește o teorie căreia îi aparțin.

11. Studiul Mnogoteoreticheskoe, în primul rând, se bazează pe fapte istorice bine cunoscute, care au primit anterior sau studenți care studiază odnoteoreticheskuyu istorie plină de evenimente. În același timp, mnogoteoretichesky curs se concentrează pe studiul de material nou de fapt. După fiecare teorie se bazează logica sa exclusivă a relației cauză-efect, selectează dintr-o varietate de numai propriile lor fapte.

12. La întrebarea adresată de un student: „? Evaluarea ta, opinii personale cu privire la un anumit eveniment istoric“, profesorul va primi un răspuns bazat pe percepția personală a lumii. Această întrebare nu este valabilă, după cum își propune deja să răspundă, în conformitate cu teoria liberală (subiectul în cauză - persoana).

13. În teoria materialist istorică mondială a direcției revoluției de studiu (cantitativ tranziție bruscă calitative schimbări) și legile progresului (schimbarea formațiuni socio-economice), precum și în direcția liberală - evoluție (graduală) și alternative de progres (civilizate sau necivilizat), precum și opțiuni (într-una dintre alternative).

14. La reflecție, explicarea faptelor influente istorice: viziunea asupra lumii a oamenilor de diferite vârste, mentalitatea oamenilor din diferite țări, preferințele politice. Prezentarea istoricului trecutului vine întotdeauna în lumina problemelor care trebuie rezolvate în epoca sa. Fiecare nouă generație de oameni comprehends faptele din trecut, în conformitate cu schimbarea sensului vieții, așa cum este reflectată în studiul teoriei: lumea-istoric, istoric local, religios și istoric.

povestiri aparat conceptual

(Fiecare dintre teoriile care studiază introduce conceptele sale specifice,

o umplere comun sensul său)

1) Iluminismul francez al secolului al XVIII-lea: Voltaire, Jean-Jacques Rousseau și colab. Crede că starea educației se bazează pe un contract social. Direcția liberal al teoriei istorice lumii, bazat pe ideile marilor umaniștii ale secolului al XVIII-lea, în conformitate cu toate popoarele educației, inclusiv statele antice. (-Teorie din lume istoric-TION liberal.)

2) Statul - un sistem politic care vizează suprimarea Nye de o clasă de alta. Prin urmare, prima țară din Europa de Est este cheia evskaya Rusia, și înainte ca existau doar triburi și alianțe tribale. (Direcția materialistă a teoriei istorice lumii.)

1) Originea claselor asociate cu apariția proprietății private, prin urmare, desființarea proprietății private înseamnă eliminarea claselor. În istoria lumii susche-se actualizează clase: sclavi - slaveowners, servii - feudalii, proletarii - Capitaliștii. Această clasă - antagoni-terorismului, (amar). (Direcția materialistă a lumii Teoria istoric-TION.)

2) clasa - grupuri mari de persoane diferite în rolul în organizarea producției sociale și, în consecință, asupra metodelor de preparare și dimensiuni ale ponderii gatstva public-bo în posesia lor. Clasele au loc în NE-se duce la fabrica, o societate industrială și dispar, devin neclare odată cu apariția societății post-industriale. Această clasă - skie neantagonistiche (co-nica). (Direcția liberală și tehnologică a tuturor teorie-pace istorică.)

Numărul 1. Ce este studiază istoria științei?

(Europa de Vest și America de Nord) și, în faza de recuperare regiuni înapoiate (Europa de Est, Asia, Africa, etc.)

Acordă prioritate studiului progresului - revoluția societății, relațiile sociale asociate cu formele de proprietate, lupta de clasă. (Persoana în cauză în comunitate.)

În toate țările legile schimbării revoluționare a formațiunilor socio-economice și apariția unei societăți comuniste fără clase. Procesul de schimbare formațiuni socio-economice în Europa are loc mai devreme decât în ​​alte regiuni.

Se acordă prioritate progresul studiului - dezvoltarea personală și de întreținere a libertăților sale individuale. (Elemente de opoziție umane pentru societate, om și societate).

Toate țările vor veni la o civilizație care este asociat cu societatea de azi în Europa de Vest. În procesul de progres istoric există alternative. O alternativă - civilizat, iar celălalt - necivilizat. Ca rezultat al progresului în toate țările vor câștiga o alternativă civilizată la dezvoltarea ..

Se acordă prioritate progresului studiului -, descoperirile științifice tehnologice. (Man and Technology).

Toate țările pe baza progresului științific și tehnologic, ca urmare a convergenței (fuziunea) va veni la același sistem social și politic bazat pe valori liberale occidentale. Progresul este exprimat în principal în descoperirile de bază, tehnologice și nu depinde de sistemul politic al statelor.