Cum este alegerea

Cum este alegerea?

Dacă va fi implementată doar o singură opțiune, programul va continua punerea în aplicare a acestuia. Din nou și din nou, el va regreta ceea ce a intrat pe această specialitate, cu toate că el ar putea face alegerea „dreapta“.

Dacă va fi implementată doar o singură opțiune, programul va continua punerea în aplicare a acestuia. Din nou și din nou, el va regreta ceea ce a intrat pe această specialitate, cu toate că el ar putea face alegerea „dreapta“.

Dar oile, care se uita la o noua poarta, situat in alegerea! Apropo, de ce se uita la ei? A văzut ceva nou și nu știu cum este de a răspunde la nou. El a avut nici o instrucțiune în această privință. El încă nu s-au dezvoltat. Și cum va reacționa de data aceasta, va determina soarta relației sale cu aceste porți pentru tot restul vieții. El nu va încerca să rezolve această problemă - el doar stă acolo de așteptare pentru instrucțiuni. Și ei nu vin. El poate sta mult timp. Se Tamas.
Atunci când nu suntem siguri atunci când alegem alunecăm de, alegând astfel să spună „că oricum“ - este rajas. Dacă numai programul nu se oprește - pentru mine astăzi la fel de mult necesar pentru a avea timp să facă ... Pentru mine? Noi nu tren inca din copilarie pentru a face o alegere - l-am tren să nu facă. Mai repede, mai repede, mai repede! „Dacă aveți un modem lent - riscati să cadă în spatele ori.“ Aici programul este executat, acesta este efectuat. Și dintr-o dată, nici o instrucțiune. Ea a întrebat stăpânul său:
- Hei, acolo! Ce să facem? - dar proprietarul oblomno.
- Decide în sine. - spune el.
Și așa merge: ea, să decidă timp hotărît propria doi, trei cu fermitate ea însăși, nevroze, dipressiya, într-un fel stai la bătrânețe. Am trăit sau nu a trăit - nu este clar: „Viața mea, Sau ai visat de mine ...“






Dar ce o alegere reală? Acțiunea în modurile sattva? E un miracol. Este depășirea mecanismelor cauzale. Program de punte. Dar cum o oaie, dar într-un alt mod. De ce am făcut această alegere? E o întrebare stupidă. Este imposibil să se răspundă la întrebarea „de ce.“ Care este motivul? Cu alte cuvinte, ne putem întreba, „indiferent de motiv“ Și dacă există un motiv pentru această alegere, alegerea unui nr! Acum ați înțeles sensul libertății? Alegerea pentru un motiv - este lipsa de libertate. Pentru realizarea libertății este nici un motiv să nu fie. Acest lucru merge dincolo de transcendență. Ancheta este, și nu există nici un motiv.
- Am fost privați de libertate. - vorbim. De ce ne-am decis că suntem lipsiți de libertate?
- Pentru că am fost lipsiți de alegere.
Este adevărat. Ca o condiție necesară, ar trebui să fie o alegere. Dar când este, cine-l folosește? Programul. Iar atunci când nu există nici o alegere, programul strigă despre obiceiul lui ca libertate.
Noi credem că vom alege. Dar aceasta este numai pentru că am scris acest program. Și nu este nimic în neregulă cu asta. Acesta funcționează rapid și pricepere. Vă puteți imagina că sunteți în fiecare moment, nu va acționa asupra programului? Cum ar arata? Ne-ar opri. Ne-ar confunda ceea ce se numește.
Alegerea unui stil de gândire de tipul de „mișcare - aceasta este viața“, riscăm să fie purtat de doar mișcarea. În același timp, pierdem înțelegerea că orice mișcare - este, de asemenea, un moment de pace. Realizând acest adevăr, ne-am grăbi la cealaltă extremă, crezând că pacea - este cea mai valoroasă parte a muta. Desigur, restul - e bine. Scutire - este pace. Dar vă puteți odihni ca o oaie. Iată cum!
Și adevărul este Calea de Mijloc. Este, ca întotdeauna, unitatea. Mișcarea nu este suma sferturilor. Necesită integritate.
Lăsați programul se execută - este frumos. Ce vom face? Vom urmări doar ea. Nu vom fi identificat cu programul și rezultatele programului. Și apoi vom merge și culcă-te în același timp.
Să mișcări pe care trebuie să se miște, și lăsați restul pe care trebuie să se odihnească.