Cum împăcăm Romani
Cum se referă Riml.3: 10 și Ioan 3: 7?
Aici sunt versetele despre care vă întreb:
Acum, să păstreze în minte ideea că mesajul apostolilor, precum și alte cărți ale Bibliei - aceasta nu este o colecție de instrucțiuni, și să trăiască povestea lui Dumnezeu și procesele cele mai complicate care se întâmplă în țara noastră cu noi și în noi. Prin urmare, prin toate mijloacele încearcă să evite a textului Deconectare contextelor și Biblia însăși, să le ia „gol“ și apoi se ciocnesc unele cu altele. În nici un caz nu se încadrează în această capcană, deschide întotdeauna întregul capitol, cu atenție și de al studia, uita-te pentru pasaje paralele, compara, și apoi să fie capabil de a vedea imaginea de ansamblu așa cum este. În caz contrar, va fi sortit să vadă numai contradicții în Biblie. Deci
A treia Romanii descris starea omenirii ca atare. Legea lui Dumnezeu așa cum se aplică pentru fiecare persoană va fi detectată întotdeauna în el (ea) un anumit grad de tot ceea ce este listat în versetele 10-18.
este scris, Nu este nici un om neprihănit, nici unul;
nu este nimeni care înțelege; niciunul care caută pe Dumnezeu;
Acestea sunt toate ieșit din drum, ei au devenit inutile;
nici unul care să facă binele, nici unul măcar.
Gâtlejul lor - un mormînt deschis; cu limbile lor au folosit înșelăciune;
venin de aspidă este sub buzele lor.
gurile lor sunt pline de blestem și de amărăciune.
picioarele grabnice să verse sânge;
Distrugerea și mizeria sunt în căile lor;
ei nu cunosc calea păcii.
Nu există nici o frică de Dumnezeu înaintea ochilor lor.
. în fiecare om există o reticență de a învăța și să caute pe Dumnezeu;
. fiecare dintre noi, oricum sovraschon din calea cea dreaptă a lui Dumnezeu, și de aceea este absolut nepotrivit pentru a locui în prezența lui Dumnezeu;
. printre noi nu există nici unul care face bine acum, și anume ale căror acțiuni nu sunt colorate cu motive egoiste;
. fiecare dintre noi păstrează posibilitatea de a minți, cuvinte dureroase otrăvitoare și căile de atac care duc la moarte și cel care vorbește și cine ascultă;
. în cazul în care oricare dintre noi pentru a aduce la limita, putem pune cu siguranță sângele celui care ne doare, sau cel puțin să fie într-o stare în care în mod constant doresc să-și verse sângele torționarului a făcut;
. Oricine cumva stă în calea de distrugere și de auto-distrugere, și nu știe ce este lumea (pacea) l;
. noi nu suntem capabili de a corecta (reverență, respect, smerenie) pentru a se referi la Dumnezeu.
Aceasta este natura noastră: natura lucrurilor nedrepte, natura descendenților Adam cel căzut, natura pe care nici unul dintre noi nu poate schimba, suntem pe fapt sa actuală nu poate, în principiu, să fie numit drept, indiferent de modul în care am încercat să îndeplinească cerințele legii - esența noastră încă rămâne același urât-ratacitor.
Dacă legea ne-a înțeles în mod corespunzător și va fi aplicat în mod corect în raport cu ea însăși, nu vom avea nici o alegere, ci să repete cuvintele Sfântului Pavel: „Eu știu că nimic nu o viață bună în mine, adică în carnea mea; pentru că voința este prezent cu mine, dar cum de a efectua, care nu găsesc „(Romani 7: 18).
Deci, în al treilea capitol din Romani, Pavel descrie starea omenirii căzute, statutul de oricare dintre noi. Legea lui Dumnezeu ne acuza, condamnat la moarte, ne arată că suntem creaturi păcătoase și păcătuiesc, și chiar dacă încercăm să-și îndeplinească toate cerințele Legii, încă în interiorul ceva greșit și ne atrage spre păcat. Nu este nici un om neprihănit! „Tot ceea ce lipsiți de slava lui Dumnezeu“ (Romani 3: 23)
Și ce? Cum, atunci, să fie salvat în viața veșnică, care va fi capabil de a intra numai cei drepți? (Apocalipsa 21: 27)
acum în afară de lege este descoperită neprihănirea lui Dumnezeu. dreptatea lui Dumnezeu prin credința în Isus Hristos, pentru toți și peste toți cei ce cred. justificată în mod liber prin harul Său, prin răscumpărarea, care este în Hristos Isus.
Doamne, știind că în noi, pentru că ei înșiși suntem căzut, nici o umbră necesară pentru mântuirea noastră, neprihănirea, a fost el însuși și prin sângele Lui ne-a dat propria Sa neprihănire. Acum, când o acceptăm prin credință și de credință, așa cum l-am pus pe noi înșine, devenim drepți în ochii lui Dumnezeu. Nu este ceva său, și dreptatea Lui.
neprihănirea Lui începe să ne tot ceea ce este în noi este rău se confruntă. Hmmm. și acolo toate rele, în conformitate cu Romani 3: 10-18. Acum cred că înțeleg de ce se spune că trebuie să ne amintim mereu că „omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului, ca să nu mai fim robi ai păcatului; el că este mort este eliberat de păcat „(Romani 6: 6-7)“ Am fost răstignit împreună cu Hristos și nu mai trăiesc eu. ci Hristos trăiește în mine „(Galateni 2: 19-20).
Apostolul Ioan știa foarte bine că ceea ce suntem acum vorbim, atunci, despre ceea ce a scris Pavel. El cu siguranță, nu doar explica oamenilor care cred și care a fost scris scrisorile sale, așa că nu merge într-o explicație pe această temă. În mesajele care au venit la Biblie, apostolul Ioan, este important să se arate credincioșilor că în cazul în care a preluat și o neprihănire a lui Hristos, viața lor trebuie să fie modificată în mod corespunzător, sau ele sunt pur și simplu într-o stare de auto-înșelăciune. Hristos, neprihănirea care este în persoana cu siguranță va face viața acelei persoane într-adevăr drept. Și să credincioșii nu sunt înșelați: în cazul în care pretind că au primit pe Hristos în inimă, dar continuă fără o tresărire de conștiință față de păcat, să le știu că ei sunt încă dvola copii, pentru că „Oricine rămâne în El nu păcătuiește“ ( 1In.3: 6) „Oricine este născut din Dumnezeu, nu păcătuiește, pentru că sămânța lui rămâne în el; și nu poate păcătui, fiindcă este născut din Dumnezeu „(Ioan 3: 9).
copilul lui Dumnezeu se va strădui întotdeauna să facă adevărul. Sau puteți traduce chiar cuvântul ca „a face ceea ce este drept, din punct de vedere“. Cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător. Ca și tatăl. așa sunt copiii. Dacă oamenii de afaceri sunt rele, atunci tatăl lor diavolul, dacă lucrurile sunt oameni drepți și legea (legea lui Dumnezeu, desigur), Dumnezeul tatălui lor. Este foarte simplu, dar teribil de frică pentru creierul și inimile noastre căzute.
De aceea, apostolul Ioan spune: „Copii! nimeni să nu vă înșele. “. și anume nu se încadrează pentru hype, știi că nimic bun nu locuiește în voi, că sunteți mântuiți numai prin neprihănirea pe care Dumnezeu le dă copiilor Săi. si din aceasta cauza, de asemenea, pe care începe să facă adevărul devine ca el. drepți. „Cel care practică neprihănirea, este neprihănit, cum El este neprihănit“ (1In.3: 7). Credinciosul nu mai este un om căzut, în care nu există nici o umbră de dreptate, ci devine neprihănirea lui un Hristos, care este fuzionat cu el (ea) și devine adevărul lui (ei) personale. Prin urmare, o astfel de persoană poate fi numită drept.
Cu dragoste în Isus Hristos Mântuitorul,