Curs 4 imagini

Literatură obraz.Slovo și imagine

imagine literară - este o reflectare artistică a folosi cuvinte de caractere umane, evenimente, obiecte și fenomene sub formă specifică, în mod individual-senzuală.

Termenul „imagine“ a criticii literare înțeleasă ca 1) caracterul artei (erou, actorul, caracterul), și 2) o reflectare a realității în formă individuală (imagine verbală sau trop).

Imaginile create de scriitor, diferită emoție, asocierea, originalitatea și capacitatea.

imagine artistică. Imaginea și semnul

Referindu-se la metode (mijloace), prin care literatura si alte arte, au bine, să efectueze lor misiune, filosofi și oameni de știință au folosit mult timp termenul „imagine“ (Eidos-gr.-dr formă, aspect). Ca parte a filozofiei și psihologia imaginilor - o reprezentare concretă, adică, Broken conștiința umană a obiectelor individuale (evenimente, fapte, evenimente) în deghizați lor de sens ... Ei se opun concepte abstracte. care fixează caracteristicile comune, recurente ale realității, ignorând ei caracteristici inimitabil individuale. Există, cu alte cuvinte, forma-sens figurativ și conceptuală și logică a dezvoltării în lume.

Acum, înrădăcinate în cuvântul literar „semn“ și „reper“. Ei au împins în mod semnificativ vocabularul obișnuit ( „imagine“, „imagini“). Semnul este conceptul central al semioticii, știința sistemelor de semne. Semiotica se concentrează pe structuralismul) consolidarea în domeniul umanitar în 1960, și a ajuns să fie înlocuit cu post-structuralismului.

Sign - un obiect material, care acționează în calitate de reprezentant și adjunct al unui alt „prednahodimogo“ obiect (sau proprietăți și relații). Semne alcătuiesc sistemul, care sunt utilizate pentru producerea, stocarea și îmbogățirea informațiilor, adică. E. Sunt în primul rând funcția cognitivă.

Creatorii și susținători ai semioticii vedea ca pe un fel de centru de cunoștințe științifice. Unul dintre fondatorii disciplinei, omul de știință american Charles Morris (1900 - 1978) a scris: „Atitudinea semiotica științelor este dublu: pe de o parte - este o știință printre alte științe, iar pe de altă parte, este - un instrument de Științe“: un mijloc de a combina diferite cunoștințele științifice și să le dea o „simplitate mai mare, rigoare, claritate, calea spre eliberarea de“ web de cuvinte „care a împletit un om de știință.“ 3

Cercetătorii ruși (Lotman și asociații săi) conceptul semnului a fost pus la centrul de studii culturale; noțiunea de cultură fundamentată ca fenomen în principal semiotică. „Orice realitate - a scris YM Lotman și BA Adormirea Maicii Domnului, referindu-se la francez filosof structuralist Michel Foucault - sunt implicate în sfera culturii, începe să funcționeze ca un semn <.> Inutil legate de semne și semn este una dintre principalele caracteristici ale culturii „4.

Vorbind de procese semn ca o parte a vieții umane (semiotică), experții identifică trei aspecte ale sistemelor de semne: 1) syntactics (raportul de caractere între ele); 2) Semantica (relația semn cu ceea ce reprezintă: semnificantului cu semnificatul); 3) pragmaticii (relația semnelor celor care le-operat și le percepe).

Semnele sunt clasificate într-un anumit fel. Acestea sunt combinate în trei grupe: 1) semnul indiciale (index semn) puncte la un obiect, dar nu-l descrie, se bazează pe principiul contiguității metonimic (fum ca dovadă a unui incendiu, craniul ca un avertisment de pericol pentru viață); 2) semn-simbol este condiționată, ceea ce înseamnă aici nu are nici o asemănare sau un mijloc de conectare ce cuvintele limbajului natural (cu excepția onomatopeică) sau componentele cu formulele matematice; 3) semne iconice reproduce anumite calități semnificat sau caracterul holistică și, de regulă, au claritate. Într-o serie de personaje iconice diferă în primul rând diagrame - (simbol grafic de dezvoltare industrială și evoluția fertilității), nu schematică recrearea obiectivitate foarte specifice și, pe de altă parte, imaginile care recreează în mod adecvat proprietățile sensually perceptibile menționate obiect individual (imagine, rapoarte, și și imprinting rodul lucrărilor de observare și ficțiune de artă) 5.

Astfel, termenul „semnul“ nu a abolit noțiunile tradiționale de imagine și imagini, dar a pus aceste idei într-un context semantic nou, foarte larg. Conceptul de semn, vital în știința limbajului este semnificativă pentru critica literară: în primul rând - în domeniul operelor verbale de țesături și în al doilea - atunci când se referă la forme de comportament ale actorilor.

Imaginile -tropah un articol de asociere este egală cu cealaltă, necunoscutul se explică prin cunoscută, apare așa-numita valoare „portabil“.

Există diferite tipuri de imagini si diferite moduri de clasificare a acestora. În cazul în care modul în care să ia în considerare toate scriitor nafantazirovat într-o operă de artă, prin obiectivitatea sa este posibil să se construiască o serie de imagini cu detalii despre astfel de forme, ca un mod de trasee, imaginea peisajului, imaginea lucru, imaginea portretul prin imaginea subiectului, apoi imaginea personajului și la un mod holistic de soarta și a lumii, un mod de-a fi.

Conform imaginii generalizate semantic pot fi împărțite în tipuri, și imagini specifice individuale. Separat, puteți selecta motivul imagine, imaginea-toposul și imaginea arhetipului, precum și conceptul de cronotop. Aceste imagini sunt care merg dincolo de un singur produs, acestea pot fi repetate.

Imaginea toposul (obișnuite) - caracteristica imagine a întregii culturi a unei anumite perioade, pentru întreaga națiune. (Topos drumuri în literatura rusă de iarnă).

Imaginea arhetip - imaginile cele mai stabile care apar în literaturile diferite națiuni toate fel dezvoltarea.

Timp-spațiu - un termen inventat D. Bahtin. Aceasta este o „relație substanțială a relațiilor temporale și spațiale, artistic dezvoltat în literatură,“ altfel cunoscut sub numele de „vremyaprostranstvo“.

În poezie există, de asemenea, conceptul de „erou liric“ - imaginea colectivă care reprezintă poezia lirică a unui poet.