cutia Pandorei - cum să construiască în Rusia

Construcția casei - actul de creație, de creație. Și tâmplari din Rusia să fie la fel ca Creatorul, ca fiind implicat în sfera sacrului și înzestrat cu puteri supranaturale și cunoștințe speciale despre lumea exterioară. Pentru a legitima un nou model al lumii, lumea convertit creație realizat, de construcție însoțită de anumite sacramente ...

Construcțiile încep cu definiția unui centru ritual. O astfel de locuințe viitor un punct de mijloc recunoscut sau roșu (față, St) unghi. Aici sunt de plantare sau bețișoare tineri copac (mesteacăn, frasin de munte, stejar, cedru, arbore cu o pictogramă) sau carpenters a făcut o cruce, care a stat până la sfârșitul construcției. Copac sau o cruce asemănat copac mondial, simbolizând ordinea mondială, cosmosul. Așa că am să stabilească relații de similitudine între structura a structurii viitoare și structura cosmosului, și însuși actul de construire a mitificat.

În centrul indicat de copac mondial, așa-numita construcție amanetat victima. La fel ca lumea, care, în reprezentarea mitologică a fost „dislocat“ din corpul victimei, casa, de asemenea, „concluziile“ ale victimei.

În primele etape ale istoriei slavilor nu a exclus sacrificii umane la fila clădiri, apoi echivalentul a sacrificiilor umane rituale a devenit de animale (mai ales cal) și animale mici (cocoș, pui).

Extras din Christian Nomocanon prevede: „în construcția de case au tendința de a pune corpul uman ca o fundație. Cine pune un om în fundație - la pedeapsa - 12 ani sacramentală și 300 de arcuri. Pune bazele unui mistreț sau un taur sau o capră. " Mai târziu, clădirea a devenit un sacrificiu fără vărsare de sânge. set stabil de trei caractere de sacrificiu: lână, cereale, bani care are legătură atât cu bogăția de idei, fertilitate, bogăție, și întruchiparea celor trei lumi: animale, vegetale și umane.

Stivuirea primul inel

sacrificiu Rite a fost combinat cu pozarea prima coroană. Această operațiune a fost acordat o atenție deosebită, deoarece prima coroană - este un exemplu, iar restul vienez, care alcătuiesc cadrul.

La stivuire prima coroana de circuit realizat de locuințe spațiale, iar acum tot spațiul este împărțit în piața internă și piața externă, internă și externă.

De obicei, în această zi dulgherii pus doar o singură coroană, urmat de „contabilul“ ( „oblozheynoe“, „plierii“) sărbătoare, în timpul căreia propoziția de master: „Proprietarii de sănătate bună și împartă casa sta până la putregai.“ În cazul în care proprietarii sunt dispuși să tâmplari viitor rău acasă, și în acest caz, de stabilire prima coroană de flori - momentul cel mai oportun: lovind o cruce cu un topor pe un jurnal și păstrarea zămislit în vedere prejudiciul, maestrul spune: „Gak! Nihal budits astfel încât „- și că el a planificat, și apoi vin să treacă.

Punctul central al construcției - de stabilire a Matica (lemn, dând naștere la tavan) - însoțite de acțiuni rituale, scopul pentru care a fost de a oferi căldură și prosperitate în casă.

Unul dintre dulgheri a mers în jurul grinzii cel mai de sus ( „craniu coroană“) este împrăștiată pe laturile bobului pâine și hamei. Gazdele tot timp ce se ruga lui Dumnezeu.

Maestrul Priest a trecut la Matica, care sa născut Sling cojoc, și pune-l în buzunarele de pâine, sare, o bucată de carne, varză și o sticlă de vin verde. Bast pererubaet topor, strat ridică la partea de jos a conținutului buzunarele mănâncă și băuturi. Ar putea ridica cu Matica legat de instalarea ei plăcintă sau hleba.Posle pâine și Matica „matichnogo“ tratează călăreau caii cu cântece care tot satul a văzut Matica pus. Și numai o zi au continuat să termine construirea casei.

Tăierea prin ferestrele și ușile

O atenție deosebită a fost acordată procesului de fabricare a uși și ferestre, cu scopul de a reglementa, pentru a proteja conexiunea lumii interioare (la domiciliu) spre exterior. Când introdus în rama ușii, el a spus: „Ușile, ușile! să fii blocat și spiritele rele hoți „- și a făcut semnul crucii cu un topor. Același lucru sa întâmplat atunci când este instalat buiandrugi și praguri pentru ferestre, și la fel aplicat la ferestre cerându-le să nu lase casa de hoți și spirite rele.

Cerul - acoperișul pământului. Prin urmare, ordinea de pace, armonie, pentru că tot ceea ce are o limită superioară este de peste, desigur. Casa, cum ar fi imaginea lumii, devine „lor“, rezidențiale și sigure, doar fiind acoperite.

Odată cu pozarea acoperișului este conectat ultimul, lemnul de masă cel mai abundent, care a fost numit pe acoperiș „lacătul“.

În nord pus în scenă „salamatnik“ - o cină de gală pentru o familie de tâmplari și rude. Principalele feluri de mâncare a fost Salamata mai multe clase - făină groasă zatiruha (hrisca, orz, ovăz), și amestecat cu crema îmbrăcat cu unt topit și din boabe prăjite cereale la ulei.

Țările reprezintă ceremonii, finalizarea construcției casei. Într-o anumită perioadă de timp (7 zile, un an, etc.), casa a fost să rămână neterminat, cu scopul de a evita moartea oricărui membru al familiei. De exemplu, ai putea lăsa bucata nepobelennym de perete peste pictogramele sau un an a făcut acoperișul peste un pridvor la „tot felul de rele a zburat în această gaură.“ Deci incomplet, neterminat legat de idei de menținere existente ordine, veșnicia, nemurirea, continuarea vieții.