Dreptul ca justiție - studopediya
legea drept capitaluri proprii Înțelegerea (ca o scară generală și măsurile Rav pe termen libertatea oamenilor) include spra-Tice.
Mai mult decât atât, numai drept și corect. La urma urmei, de fapt, pentru că dreptatea adevărat că intrupeaza exprimă universal valabilă este corectă, și că, în lucrarea sa rationalizat ca mijloc universal legitimitate, t. E. Esența și începutul legii, sensul principiului juridic al egalității universale și libertate.
Este adevărat că exprimă dreptul corespunde dreptului și urmează-suflare lege. Actul de justiție - este de a acționa în mod legal cerințe, respectiv universale și drepturi egale.
Un alt aspect la fel de important al unității de dreptate și egalitate ca expresie a proporționalității și echivalente zafiksi-Rowan estestvennopravovyh definiția tradițională a dreptății ca retribuție egale pentru aceeași.
În concluzie se poate spune că justiția - este conștiința de sine, auto-exprimare și de auto-drepturi și pentru că, în același timp - evaluarea juridică a restului, extrajudiciar.
Orice alt principiu, dar un cadru juridic, echitabil-Ness nu contează. Refuzul de natură juridică și sensul spra-Tice duce în mod inevitabil la faptul că justiția de pornire-out problemă unele nu de pornire legal - ecuația cererii, nilovki sau privilegii, sau că morală, etică, religioase, filozofice, estetice, politice, cu -tsialnye, naționale, economice și similare pre-reprezentări, interese și cerințe. Prin aceasta legală (m. E. Vseob-prezent și egală pentru toți) se înlocuiește cu valoarea non-validitate Kim interes separat, parțial și revendicări particulare de conținut mânca arbitrare.
Aici, prin urmare, valabilitatea drepturilor, dacă este cazul, în general, este permis, este derivat, secundar, condiționat, ha rakter și a făcut obiectul subordinea dreapta-sus Corespunzător vuyuschemu extrajudiciar. Și, ca atare, lipsa începe extrajudiciar de certitudine a principiului egalității juridice și a legii, în general, ele se găsesc în mod inevitabil în puterea subiectivității, relațional-ism, discreție arbitrară și alegere privată (individuală-cială, grup, colectiv, de partid, de clasă și așa mai departe. D.).
Dreptul nu ignora, desigur, toate aceste interese CCA-bennye și aspirații, și care au nevoie pentru a găsi în ea corectă de recunoaștere satisfăcătoare-Renie și protecție. Și acest lucru este posibil numai pentru că fair-ness (și, în general, abordarea juridică corectă și principiul de reglementare juridice ale lyatsii) nu fuzionat cu ei înșiși de aceste afirmații, și nu este o expresie normativă și generalizare a oricăreia dintre aceste interese private. Dimpotrivă, dreptatea, care reprezintă principiul juridic universal, se ridică deasupra tuturor partikulya-ism, „cântărește“ (privind reglementarea legală scară uniformă, și mare-vosudiya, printr-o scară comună de drept) și evaluează lor fore-Mally-egale și, prin urmare, la fel de valabile pentru toate măsura stră-vovym.
În spațiul de universalitate și valabilitatea principiului egalității mare-vovogo și drepturile atât autoritatea de reglementare și formele necesare ale relațiilor sociale libere de subiecte este acte de justiție juridice ca un criteriu al legalității sau non-legitimitatea tuturor celorlalte creanțe asupra rolului și locului de fair-proprietate în același spațiu. A da fiecare propria sa, valabilitatea juridică face singura posibilă, universal și egal pentru toate mod legal NYM de respingere privilegii și revendică libertatea.