Dumnezeu - este mintea universala, care a rămas însărcinată, și-a exprimat și crearea animat, în conformitate cu aceeași

Această lege ridică problema existenței și natura lui Dumnezeu, sau Mintea Universală. Mulți nu cred în existența Mintea Universala sau Dumnezeu, deoarece ei cred că, dacă El a existat, atunci nu ar mai fi războaie, nici o mizerie sau suferință. Și, deși sentimentul este natural la nivelul uman, aceasta reflectă o neînțelegere a ceea ce este mintea universală, sau, mai precis, rolul minții universale în creație.

În acest sens, chiar și ateismul nu este o negare absolută a existenței minții universale, ci numai refuzul de a admite posibilitatea ca Mintea Universală nu este întotdeauna să intervină pentru a opri nebunia umană sau pentru a preveni orice pericol. Este posibil să observați că cei mai mulți atei nu au fost întotdeauna necredincioși. Mulți dintre ei au fost cele de disperare la durerea umană sau ca răspuns la aparenta nedreptate a lumii.

De regulă, toate religiile învață că Dumnezeu este iubire, compasiune și milă. Din acest motiv, este dificil de înțeles de ce oamenii ucid unii pe alții, suferă de diferite boli sau se confruntă cu nenumărate greutăți. Într-o încercare de a explica această contradicție, mulți cred că de fatalitate, soarta, sau chiar eșecul pedeapsa lui Dumnezeu.

În realitate, ceea ce se întâmplă cu o persoană, apare cel mai adesea, ca urmare a celebrei Rosicrucienilor toate legea karmei. Această lege este baza cei mai mulți oameni cu experiență individuale și colective încercări. În acest caz, aceasta include, de asemenea, bucuria unui om și fericirea lui. Știind că este posibil să se controleze viața noastră și să-l mai mult în conformitate cu așteptările noastre.

Indiferent de problema Mintea Universala, chiar materialist fervent nu se poate nega faptul că universul este atât crearea unei încântătoare și misterios.

Nu este cerul înstelat nu este cea mai frumoasă oglindă? Pământul în sine este o expresie a perfectă armonie și frumusețe. Cine nu a fost fascinat de apus de soare, câmp cu flori, sau zborul păsărilor migratoare? Religioase sau nu, nimeni suficient de inteligent și de sentiment, recunosc că natura - cel mai frumos sanctuar.

Omul, cu toate acestea, este în inima sanctuarului, din cauza corpul său fizic este o sinteză a regatelor minerale, vegetale și animale. În plus, persoana are proprietate, ceea ce face ființa cea mai dezvoltată a planetei noastre - conștiința. Dar este proprietatea imateriale și se bazează pe rațiune, pe care o putem numi „spiritual.“ Orice ar fi fost, faptul că conștiința noastră dă un sens special al destinului omului.

Dintr-un punct de vedere pur rațională a creației trebuie să fie Creatorul său, deoarece nu se poate ieși din neant. Și pentru că universul, natura și omul sunt controlate de legi care fascinează oamenii de știință înșiși, acest creator extrem de inteligent. Prin urmare, de ce nu-l numim „Dumnezeu“ și să nu ia în considerare Mintea Universală?

De fapt, cei mai mulți oameni de știință moderni recunosc că „șansă și necesitate“ nu poate explica apariția și evoluția vieții pe Pământ. Acest concept sugerează materialismului excesiv și nu explică nimic.

Astăzi, știința este mai deschis spre spiritualitate și sunt mai dispuși să fie de acord cu faptul că multe dintre secretele sale nu sunt disponibile înțelegere a ceea ce este deja dovezi de umilinta. chimiști fizicieni celebri și de clasă mondială au ajuns la ipoteza existenței Mintii Universale ca ipoteză de lucru. O astfel de atitudine merită doar de aprobare, pentru că totul vine din motivele transcendentale.

Cum de a realiza Dumnezeu Rosicrucienilor? În conformitate cu prima lege a ontologie, Dumnezeu este Mintea Universală. care a conceput, și-a exprimat și crearea animate. Ca atare, Dumnezeu este energia omniscient, omniprezent și omnipotent. De aceea, el nu poate fi Superman, așezat pe un tron, în orice parte a cerului. De asemenea, el nu are sentimente caracteristice unei persoane, pozitive sau negative. Asta este, Dumnezeu nu este creaturi antropomorfe, veghează asupra creaturilor sale ca tatăl copiilor lor. Cei mai mulți oameni au despre El reprezentare simplificată și este convins că el poate fi bun sau rău, milostiv, sau razbunatoare, invidios, sau indiferent, în funcție de starea lui de spirit în acest moment.

Spre deosebire de teisti, care cred că Dumnezeu este separat de creația Sa, și nu-l suporta nici o conexiune, cele mai multe rosicrucieni sunt panteiști.

Rosicrucieni cred că Mintea Universală este prezentă în fiecare lucru și fiecare ființă, care este exprimată în noțiunea de omniprezența Mintea Universala. Aceasta este Mintea Universala ca impregnează „inert“ și materia vie. Acest lucru sugerează că omul este întruchiparea ființei divine, în sensul cel mai nobil și mistică a termenului „incarnare“. În acest sens, într-adevăr, așa cum spun mulți religie, omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu și este reflecția vie. Și putem presupune că abilitatea noastră de a gândi, vorbi și de a acționa este o continuare a gândurilor sale, cuvintele și acțiunile sale - adică, o trinitate care ne întâlnim în diferite aspecte, în diferite religii și tradiții mistice.

Și din științific și din punct de vedere ezoteric Universal Mind este imposibil de cunoscut și inefabil. Prin urmare, rosicrucieni nu pretind că știu Mintea Universală sau știu ce este El. Când Rosicrucienilor menționează Mintea Universală, atunci ei vorbesc despre „Dumnezeul inimii lor“ sau „Dumnezeul înțelegerii lor.“ Aceste două expresii simbolice arată diferite de abordare emoțională și mentală a fiecăruia dintre ele.

Orice religie sau filozofie care declară că deține adevărul absolut despre natura lui Dumnezeu, greșit și arată slăbiciunea lui, dacă nu intoleranță. Cu toate acestea, este posibil să se cunoască legile prin care El se manifestă în lume, natura și omul, și totalitatea acestor legi în învățăturile Rosicrucienilor numit „cosmos“. În cele din urmă, acest lucru înseamnă că cosmosul - este mintea universala în mișcare și acțiune în planurile de creație vizibile și invizibile.

Toate legile - naturale, universale, și spiritual - sunt imuabile, în sensul că aceleași cauze produc aceleași efecte ca și în aspectele fizice și metafizice. După cum au confirmat fenomenele universului și natura, ele sunt, de asemenea, perfecte. Dacă presupunem că aceste legi sunt o expresie a minții universale în mișcare și acțiune, rezultă că mintea universală este perfecțiunea. Și este această perfecțiune absolută, sursa a tot ceea ce a fost, este și va fi, are misiunea de a-și manifesta în scrierile sale și acțiunile sale. Pentru a realiza acest lucru, unul nu are nici o alegere, ci pentru a realiza pe deplin natura lor divină și exprimă această conștientizare în gândurile, cuvintele și faptele.