Gaijin - doar un cuvânt sau un pseudonim lipsit de amabilitate rasiale, cu un indiciu de știri din Japonia

Gaijin. Pentru majoritatea străinilor și japoneză, știu, e doar un cuvânt. Aceasta înseamnă străin, și ca un trai non-japonez în Japonia, vom lua cu umor: gaijin - care ne e.

Dar acest lucru nu este doar un cuvânt pentru unii imigranți. Această definiție sarcastică cu un subtext rău profund ascuns.

Într-o încercare de a înțelege sensul său, am decis să se consulte cu lingviști și experți în limba japoneză. Observațiile profesorului profund ma interesat.

Așa cum sa explicat de profesorul Doak, „gaijin“ - o formă prescurtată de „gaykokudzin» ( «gaikokujin») - o persoană dintr-o altă țară. Unii străini care trăiesc în Japonia, cred că este necesar să se traducă cuvânt cu cuvânt: „nu-om“ (aruncând cuvântul de mijloc „Cooney“ - țară), dar este puțin probabil ca cele mai multe japoneză în acest fel să înțeleagă. Pentru ei înseamnă „străin“ sau „non-japonez“. Ea poartă cu siguranță accente rasiste: gaijin poate fi o persoană de orice rasa, inclusiv japonezi-americani si japonezi brazilieni, dintre care mulți trăiesc în Japonia.

„Cu toate acestea, în timpul ocupației americane, iar după termenul utilizat în mod obișnuit pentru a descrie mai multe non-asiatici, în mare parte albe, care au venit în Japonia. Din moment ce aceste persoane sunt semnificativ diferite de majoritatea populației din Japonia, cuvântul „gaijin“ obișnuia să spună ceva de genul: „Uite, e cineva diferit de la noi!“. Suge elevii nu mai puțin frecvente japoneze, arată străini degetele și strigând: „gaijin da» ( «Gaijin da»!)!. Acești copii nu sunt ostili „gaijin“, și sunt fascinați de ele. Ei de multe ori a alerga pentru străini care încearcă să le vorbească sau chicoteli și fugi în jenă. Nu cred că, în aceste cazuri, există un motiv pentru resentimente.

Pe perioada timpurie post-război de multe ori în mod informal acceptat sensul pentru a se referi la alb, în ​​special din America. Astfel, unii investesc în cuvântul și conotațiile naționale și rasiste. Dar alții pur și simplu înseamnă străini, indiferent de rasă și naționalitate. Unii oameni japonezi care nu le place străini pot investi condamnând umbra; altele, mai corect politic, va insista asupra utilizării expresiei „gaykokudzin“ voluminoase și mai formale. Dar există un cuvânt, și cu un sens mult mai negativ că japonezii pot desemna străini „bandzin» ( «banjin»), «eybey Kitik» ( «eibei kichiku»), «sankokudzin» ( «sankokujin») și așa mai departe, din fericire , rar folosit. Și, desigur, în limba japoneză sunt cuvinte cu colorat rasist, în plus față de „gaijin.“

Într-adevăr, așa cum este descris de profesorul prima sa vizită în Japonia, în timpul șederii în prima mea Kawagoe (Kawagoe), unii elevi ma observat cu uimire mi-a arătat degetele, „gaijin! Gaijin!“. De fapt, ani mai târziu, lipsa de atenție în Japonia este surprinzător mai mult decât acele ocazii când am observat. Chiar am observat străini în trenuri și urmăriți-le colțul ochiului. Mi se pare pentru a observa toate. Eu chiar le aud în restaurante și cafenele, și cred că japonezii fac același lucru împotriva mea. Ce limbă vorbesc? Unde sunt ei? De ce sunt aici?

Mi-am amintit, de asemenea, experiența și jazz său muzician, când am fost de lucru în cartierele „negre“. Mersul pe jos de-a lungul străzii, m-am întrebat, nu te uita la mine, există oameni care nu înțeleg ce fac în zona lor. M-am întrebat dacă acest lucru a fost adevărat sau atenție doar m-am gândit (iubire, pe care m-am bucurat din partea publicului, pe care am jucat, a fost de nedescris). Dar, în același timp, m-am gândit diferența majoră dintre Philadelphia și Japonia: în America, zonele în care sunt proprii sau altcineva dvs., situat la câteva blocuri de la fiecare alte autostrăzi, uneori divizate sau o cale ferată. Japonia separate de un vast ocean, așa că șederea mea aici - este un mare eveniment, cu toate că în ultimii ani, ca mine, mai mult și mai mult (recurge la statistici, aproximativ 1,5%, aproximativ trei sferturi dintre ei - asiatici).

M-am gândit la statutul său privilegiat de străini în Japonia. Uneori, deși nu în fiecare zi, care complet străini au plătit factura mea în idzakaya-bar (Izakaya), uneori, pur și simplu pentru a încerca să vorbească japoneza. Acum câțiva ani, un om beat japonez, chiar mi-a adus la el acasă undeva în jurul valorii de miezul nopții și a fost prezentat soției sale ... și mai târziu, sobru, cu fiica sa colegiu de vârstă (presupunând că voi preda japoneza ei). Apropo, unii părinți japonezilor ma tratat atât de prietenos pe care l-am jucat cu copiii lor (imaginați-vă japonezi, astfel încât sa stabilit într-un alt japonez nefamiliare încredința copiii lor, sau americani, pur și simplu predarea unui copil un străin aleatoare!). Japonezii a plătit destul de o mulțime de bani pentru a face față cu mine în limba engleză, chiar și fără a cere sfatul si cu respect ma cheama „Sensei“.

Povestiri despre „Privilegiile străin“, pe care am folosit ca rezultat al suprafeței, dar stereotipurile pozitive, prea numeroase pentru a lista. Uneori este iritant. Vreau să fiu acceptat pentru cine sunt un om, nu pentru modul în care mă uit. Apropo, atunci când etnia mea se dovedește, eu încă lăudat în mod activ pentru fapte bune „poporul meu.“ Acest comportament părea nepoliticos în Occident, dar în Japonia este un compliment sincer.

Din acest motiv, aproape nici o zi fără a trece de gândire: „Aceasta este Japonia, și am gaijin“ și întrebarea „Ce înseamnă?“. M-am gândit la asta, când japonezii a apelat la mine pentru jargon absolut neclasificabile al clasei muncitoare, nu destul de conștient de faptul că eu sunt un străin care nu înțelege ce spun ei. Sau când am vorbit cu japonezii în limba lor, și i-am răspuns în limba engleză sau spune: „Îmi pare rău, nu vorbesc în limba engleză.“ Dar fac apel în japoneză!

A se vedea, de asemenea:

Discutati materialul pe forumul nostru.