Interpretarea poemului Peninsula „rugăciunea“ - eseu
Cine a dedicat poemul său „Rugăciunea“. Aceasta este o lucrare foarte dificilă și original, plin de semnificații profunde. Ce este rugăciunea? De ce este numele lui Nabokov alege pentru poemul său? Rugăciunea - este întoarcerea la Dumnezeu, pentru aI cere ajutor. Sa adresat Celui Prea Înalt, toate cererile și speranțele oamenilor care au mers în procesiune descris în lucrarea lui Nabokov:
Strălucind lumânări care dezvăluie ridurile,
Apoi proteina alunecare strălucitoare.
În stele vârfuri de zgomot din lemn,
Și se oprește procesiunea.
Și mă rog pentru divele noastre curajos,
Despre discursul rus, buna atat pe teren
Liric erou, de asemenea, cu poporul a atras cererea sa de Dumnezeu, ci rugați-vă ca poet, care este conștient de o pierdere de neînlocuit - pierderea de conexiuni între modernitate și cultură antică:
Oh, trandafir, parfumat, nativ,
Limba-legat înăbușă ei de somn
Experiența Poetic exprimată cel mai strident prin metafora stării de întuneric - noapte albastru:
Cu mine de așteptare pentru noapte este întuneric - albastru ...
E la fel ca eroul principal este în suspans - „în așteptare“. Această așteptare? Textul poetic nu ne dă un răspuns, dar întărește doar confuzia prin eșec ritm (sistem de alternare a iambic încalcă capacitatea pacientului: „Cu mine de așteptare pentru noapte albastru inchis“) (!) Se deschide sensul de anticipare este repetată în a treia strofă finală în cazul în care anzhambemanom introdus premoniție „zbor invizibil „limba maternă:
zborul ei invizibil
Acțiunea care are loc pe timp de noapte sau seara târziu, însoțit în conștiință cu ceea ce - ceva sublim și necunoscut, astfel încât stelele strălucesc în noapte Glowing lumânări în întuneric dau naștere la o anumită percepție a lumii, în care picăturile de ceară se transformă în perle:
Blaze, lumânare, și degetele tremurânde
perle de ceară Orosi.
Această metaforă, combinată cu imperativul „Orosi,“ nu există nici o șansă aici, din cauza perla vechi reprezintă lacrimi.
Poet Nabokov în „Rugăciunea“, se plânge soarta limbii române, „slash“ și „distorsionat“ deoarece este în această iskromkannosti și distorsiunea reflectă soarta poporului său. Prin urmare, nu numai că regretă despre soarta limba lui maternă, dar, de asemenea, consideră că cultura rusă este renăscut, înviați, va recapata puterea ( „... dar eu simt că zbor invizibil“). El trăiește rugăciuni și speranțe pentru ea:
Vei deveni din nou, ca polnoglasnoy apă,
clar ca sabie soare
maiestuos ca domenii de excitare ...
Poetul admiră cultura nativă. El este gata să facă tot posibilul pentru a se asigura că aceasta a prosperat, devenind chiar mai frumos. Ultima semistishie spre deosebire de cele trei anterioare. Acesta este umplut cu lumina, ea n-
o imagine sumbră și un luciu, puritatea și măreția limbajului viu. Palette sunete „o“ (apă, impunătoare, excitare), „h“ (curat, sabie) „p“ (artizan, gelos, discursul nativ) atașat de desen poezie natura vitală. Același lucru este utilizarea de repetiții ( „Tu, cei vii, pentru tine, frumoasa mea ...“), paralelismul de sintaxă - utilizarea revoluțiilor comparative, urmând unul față de celălalt, polysyndeton (s), inversiune ( „viața mea“, „cavaler“, " se roagă Artisan gelos „). Parafrazarea, Nabokov folosit în ultimul rând, nu este intamplatoare: poetul se numește un „meșter“ și „cavaler“, subliniind astfel relația dintre creator și cuvintele, pe de o parte, iar pe de altă parte - admirația pentru discursul nativ.
Eroul liric al Nabokov se roagă dezvăluie cel mai intim, astfel încât experiențele sale sunt contradictorii și emoționale. Suferința și credință, durere și speranță copleșit sufletul eroului. Textul poetic reflectă această confuzie de sentimente și gânduri: imagini vizuale ( „riduri“, „albi strălucitoare a ochilor“, „degetele tremurătoare“, „ceară perla“, „lumânare“, „Star“, „întuneric - noapte albastru“ ...) se împletesc cu asociații născute în sufletul eroului ( „Mișcarea de vânt“, „vis legat-limbă“, „zboară invizibil“, „sabia soarelui“, „câmpuri“ excitare ...). Imaginea metaforică creat de imaginația poetului, oferă o oportunitate de a simți deal, de limbaj sacru al lumii. Acest lucru facilitează de asemenea exclamație multiple (4) și tăcere. Cu toate acestea, în ciuda complexității sentimentele transmise de textul poetic, acestea sunt toate încorporate într-un sistem coerent de patru semistishy ritmice, fiecare dintre care este construit pe chetyrehstopnym alternanță și pentametrul iambic cu o predominanță a acestuia din urmă. Pe de o parte, da poemul o suprafață netedă și melodicitate, iar pe de altă parte - dinamica.
„Rugăciunea“ Nabokov sună ca un imn la limba maternă, ca un fel de declarație de dragoste discurs rus. Conștientizarea valorii și frumusețea cuvintelor românești proprii fiecărui scriitor și poet național. Nici măcar versat în cunoașterea patrimoniului literar al persoanei linii în primul rând amintit dintr-o poezie de Turgheniev „limba română“:
Dar vreau să-mi amintesc Lermontov „The Prayer“, pentru că există, la fel ca în poemul lui Nabokov, aprobat prin har ( „acest lucru ca o binecuvântare“) sensul de „cuvinte consonanță viu“:
Este puterea harului
În cuvinte consonanță în viață
Și respiră neînțeles
farmec Sfânt în ele.
Cu sufletul ca diapozitivul povară,
Și cred, și plânge,
Și atât de ușor, ușor ...
Poet în scopul propus - faza de exprimare în direct. Se intenționează să se simtă cea mai mică amenințare la limba, semnele de distrugere sale și pentru a preveni acest lucru noi, oamenii obișnuiți. Aceasta este ceea ce Vladimir Nabokov poezia „Rugăciunea“.