Janus

Imaginea de Janus (Dianusa) este adesea folosit pe monedele din epoca Republicii, dar în timpul Imperiului este foarte rar. Janus a găsit pe aversul tuturor măgarilor romane de la apariția monedelor de cupru romane înainte de 1. BC

Potrivit legendei, Janus a fost primul rege al Latium. El a învățat pe oameni agricultură, construcții navale și marinari ocrotite. Janus a fost privit ca zeul contractelor și uniuni, facilități publice, epoca de aur. Două capete reprezintă capacitatea sa de a prevedea viitorul și amintiți-vă trecutul. Două Crown - controlul a două regate (ar putea vedea ambele sensuri în același timp). Personal indică faptul că acesta a intrat mai întâi drumul corect și distanța calculată. Cheia - un semn că el a introdus dispozitivul de uși și încuietori, și le-a descuiat porțile cerului. După cum Janus a fost zeul timpului, piesa de conducere a zilelor, luni și ani, apoi pe mâna dreaptă (pe degetele de la picioare) a fost scris numărul 300 (numerele latine - codului vamal), iar pe stânga - 65 (numere latine - LXV), ceea ce înseamnă că numărul de zile în anul. Capul lui este încununat cu vechiul roman „pe termen» (terminus - limita, de frontieră) - un marcaj limitele proprietății coloană. Ca porțile zeității, intrarea (lat. Janua), el a fost considerat ca gardian al intrarea în casă și a fost portretizat cu o tijă și un gatekeeper-cheie ca atribute. El a stat pentru un mediator în cunoaștere într-un comportament agronomie și ordonată a vieții.

Janus fata nu este trasaturi demonice, la fel ca multe alte porți custodie, exprimă, pe de o parte, puterea și determinarea, pe de altă parte - prietenia și înțelepciunea. Valoarea sa ca o poarta de pază și a feței dublă cunoscută în alte culturi, în special în Africa. Se poate vedea o paralelă în dumnezeirea lui cu două capete, care Bushmen Surinam pune întotdeauna la intrarea în sat. omor ritual al unui preot al zeului în Nemi și venerarea ei ca zeu al naturii includ zeitatea într-o lungă serie de culte de vegetație, ideea principală care - victoria tânărului zeul primăverii peste iarnă. Aici este, de asemenea, baza multor mistere, culte ale lui Dionysos, Attis, Adonis, Osiris. Potrivit lui Fraser, aceasta este expresia generală a transformării religioase magice a naturii, care este moartea, și vin să fie înlocuit de înviere. În afară de acest caracter romanic în Africa Centrală întâlni măști aeriene din lemn cu formă dublu, dintre care unul este negru (negroid), iar cealaltă - alb.

In timpul Renasterii, Janus a devenit un simbol al trecutului și viitorului (vezi prudența.) - Timp în alegoriile. În acest sens, reprezentat de Poussin ca o limită. La începutul unei alegorie de lungă durată a vieții umane trece Moira mână de lână (Giordano, Palatul Medici-Riccardi, Florența). Atributul lui - un șarpe încolăcit - simbol antic al eternității. William Shakespeare în "The Merchant of Venice", duplicitar Janus solicită, oferindu-i astfel un rating negativ.

Imaginea zeului cu două capete ne permite să tratăm acest zeu în mai multe moduri diferite. El devine un simbol al oricărui conflict: exterior și interior, sufletul și trupul, mitul și motivul pentru care, dreapta și la stânga, conservatoare și progresivă, materie și antimaterie, într-un cuvânt, întreaga dialectica găsește zeul sintetizat incarnarea lor de plastic. Expresia „Janus“ reprezintă astăzi două cifre, ambigue, ambivalente, ambivalente - aspecte pozitive și negative ale aceluiași act sau lucru.

Janus - figura misterioasa a zeului Romei antice. Este numit creatorul, zeul zeilor, precursorul tuturor Areopagului divin. Janus a fost zeul zeilor „în vechi imnuri salii (mare Saturn), care se presupune că originea toți ceilalți zei au spus:“ Antichitatea mă cheamă haos „originile de credințe antice pot fi văzute în miturile Janus, în cazul în care Janus a apărut atât ca haosul primordial din care a apărut tot mondială. „Tu, cel mai vechi dintre zei, spune-mi, te rog, Janus“ (Juvenal, Satiră a șasea, 394). În acest proces, formarea de Janus se transformă într-o ordine mondială a lui Dumnezeu, tutore, axa de rotație a lumii. Acest lucru ne amintește de zeului hindus Vayu, care este, de asemenea, menționată ca primul în enumerarea și iraniană Vayu, care sunt sub formă de cifre duble - bine și rău. Ca zeul început și sfârșit el a atribuit o semnificație mult mai mistic, deoarece romanii primul pas a fost crucială pentru succesul tuturor planurilor sale, primul pas definește toate celelalte. În cazul în care o persoană începe ceva nou, el trece prin poarta și în celălalt spațiu. Acest lucru este valabil atât pentru a muta omul în timp și spațiu, și pentru a muta duș. Conform unei versiuni, unul dintre numele zeului Vechiului Testament - Janus.