Legile de bază ale filozofiei

În lumea reală sunt o varietate de legi. Există legi de natură anorganică și lumea organică, legile specifice (privat) știință, societate și legile gândirii. toate au în comun.

În primul rând, orice lege - este o relație stabilă recurentă inerentă nu un subiect sau un grup mic de ei, și masa mare a obiectelor și fenomenelor. De exemplu, relația dintre masă și energie este aplicabilă pentru orice organism fizic. legea periodic Mendeleev stabilește proprietățile de conectare ale absolut toate elementele chimice privind amploarea sarcinii pozitive a nucleului. Și așa mai departe. Astfel, legea nu este un singur, dar relația de ansamblu dintre fenomenele. Legea este „o formă de universalitate în natură“ (Engels).

O altă caracteristică importantă a legii este că nu este nici o comunicare repetitivă, și numai cei care au caracterul necesar și esențial. De exemplu, legea biologică a relației dintre corp și mediul remedieri necesare, conexiune importantă a corpului cu condițiile existenței sale.

Legea se aplică numai în cazul în care condițiile corespunzătoare, cauzând nu există, și anume în baza sa pentru evenimente. Cunoscând legile, direcția de dezvoltare a acestui fenomen sau că, este posibil să se prevadă (calcula) starea fenomenului în studiu. De exemplu, cunoașterea legilor gravitației, este posibil să se calculeze viteza de zbor a unei rachete spațiale, necesare pentru a depăși gravitația Pământului.

Cunoscând legile naturii și societății și a mediului în care își desfășoară activitatea, este posibil să se prevadă cursul evenimentelor istorice.

Deci, putem spune că legea este o conexiune esențială și necesară, comune și repetitive între fenomenele lumii, făcând apel la un eveniment strict definite.

b) Legile reflectă doar conexiuni și relații generale obiective

Într-adevăr, dar nu reflectă proprietățile și mâna.

b) Legile dialecticii, constituie un tip special de judecată.

Metoda de învățare - dialectica, care este utilizat în filozofie, bazată pe recunoașterea caracterului obiectiv al legilor. Acest lucru înseamnă că persoana nu este în măsură, la dorința de a crea sau modifica legile. El poate învăța numai, să descopere, să le folosească. Lumea este o mișcare naturală a „materiei“, se reflectă în „conștiința“ și vice-versa - „constiinta“ este cunoașterea (deschiderea) și utilizarea legilor obiective ale lumii materiale reale.

În stadiul actual de dezvoltare a științei este greu să nege faptul că natura și societatea se dezvoltă în conformitate cu legile obiective descoperite de oameni de știință, filozofi.

Legile de bază ale dialecticii, care caracterizează imaginea lumii, cunoașterea și transformarea lui sunt:

- Legea unității și luptei contrariilor;

- Legea cantitativă tranziție la schimbări calitative;

- Legea negării negației.

Aceste legi dau o explicație a unei mișcări globale și dezvoltare în lumea obiectivă, dezvăluie sursele sale și contradicții interne. Aceste legi dezvăluie dezvoltarea caracterului spasmodic și arată că progresul în realitate obiectivă are loc pe baza unei înlocuiri definitive (negație) a unui roman vechi, bazat pe lupta contrariilor. (Din carte, manual K. Gulyai-Polul "protivovopolozhnostey luptă.").

Să luăm în considerare trei legi fundamentale ale dialecticii:

--- Legea unității și a luptei contrariilor,

--- legea transformării reciproce a modificărilor cantitative și calitative,

--- drept negare.

Din aceasta nu se poate concluziona. că, dacă aceste legi și restricționate cu. Din când a atras atenția imemoriale minții ca inconsecvența caracterizează esența interacțiunii dialectică a elementelor de viață, concepție despre lume și metodologia de cunoaștere și acțiune. Caracterul contradictoriu al existenței este cunoscut mai bine atunci când știm ce o contradicție.

Contradicția este un tip specific de interacțiune între diferite și opuse părți

proprietăți, tendințele în compoziția unuia sau a unui alt sistem sau între sisteme

coliziunea dintre opuse tendințe și forțe.

lucruri absolut identice nu se întâmplă: ele variază în cadrul și între ele.

opuse dialectice sunt numite în același timp interacțiune

-isklyuchayuschie și -predpolagayuschie altele fiecare mână cealaltă, tendința unui obiect variabil (proces fenomen) holistică.

Formula de „unitate și lupta“ contrariilor exprimă interacțiune caracteristici intense „polare“, prezentarea mișcării, de dezvoltare.

„plante, animale, fiecare celulă în fiecare moment al vieții sale

identice unele cu altele și menie diferite de la ei înșiși, datorită

digestia și izolarea substanțelor prin cunoaștere, educație și veștejire yukletok din cauza circulației se întâmplă procesul de de cuvinte, datorită sumei modificărilor moleculare continue

care alcătuiesc viața și rezultatele generale ale personal care apar sub formă de faze de viață. viata embrionara, adolescenta, pubertate, procesul

reproducere, bătrânețe, moarte. "

Folosind legea unității și luptei contrariilor este universală și, în general, orice obiect, în special, este posibil să le considere o combinație a două principii ipotetice - de sex masculin și feminin. Un bărbat și o femeie nu demonstrează existența unui pur contrariilor, dimpotrivă, un om din orice punct de vedere -anatomicheskoy, psihologic,

Filozofic - are un rezultat mobil a două principii. Chiar dacă vă amintiți mitul despre Mercur - două Pământ împletește în care nu dau modele, și numai atunci când Apollo aruncă un sceptru de aur, ele se formează în jurul o figură armonică.

Orice orientare, urmărirea masculinitatea la bărbați, femei la femei.

Mișcarea de la stânga la dreapta, în sus, de la centru spre periferie - masculul.

Dreptul la stânga, în jos de la periferie - de sex feminin.

Prin urmare, cel puțin două concluzii:

1) orice „stânga“ implică deja un „drept“;

2) orice „sus“ are un sens, dacă se știe „de jos“.

Toate direcțiile sunt legitime (-după lege) atunci când există un centru.

Contradicția - exprimă sursa interioară a tuturor mișcărilor de dezvoltare.

Cognition internă (esențială) și contradicții externe (formale)

distinge dialectica metafizicii. „Dialectica este studiul în contradicție

însăși esența subiectului "

„Contradicție dialectică este o unitate de exclud reciproc (unu-la-unu

provocând reciproc), adică interacționând opuse. „“ Unitatea

și diferențele - este o formă dialectică de contradicție "

Contrariile caracterizate ca interacționând și interdependente

parte a contradicțiilor dialectice. Opposites, potrivit lui Hegel,

împotriva lui „nu doar diferite, ci“ alte sale „reflectă contradicțiile .Dialektika

ambivalenta într-un întreg:

Tipurile (e) de contradicții:

a) interne și externe. contradicții interne este contradicția dintre

elemente de structură; iar extern este contradicția diferitelor sisteme și fenomene.

Societate și natura, corpul și mediul înconjurător.

b) Core și non-core, non-principal și principal. Exemplu: Mutual

conversia neutron, proton, electron, nucleul atomic mezon reprezintă

un proces continuu de apariția și soluționarea conflictelor, dar nu este

duce la o schimbare a atomului - polaritatea învelișului de electroni a nucleului rămân!

Negația dialectica materialistă este privit ca o condiție necesară

moment de dezvoltare, schimbare calitativă în starea de lucruri.

Negație înseamnă transformarea unui obiect la altul sub simultan

merge mai întâi la poziția unui sclav și partea a convertit al doilea element în ceea ce se numește retragere.

negație dialectică include proces Triunitar:

1) degradarea (distrugerea depășită de eradicare), cea dintâi;

2) de acumulare (acumulare, însumare) - (conservare parțială,

3) structura (formare, crearea de noi).

Negarea negației implică ciclică, postupaemost relativă de repetabilitate.

Exemple de negație dialectică în istoria România:

1.Perehod de la credința păgână la ortodocși - Botezul Rusiei - este rândul a negației Vest de Est.

2. jugul tătaro-mongol al joncțiunii feudale din Vest spre Asia de Est.

3. Reformele lui Petru - România orientare de la est la vest.

4. Revoluția din 1917 este un moment vector trimis din nou de la vest la est.

5. Există o restructurare - semne de idealizarea Vest.

1. Numărul este un set de proprietăți care caracterizează valoarea lucrurilor, dimensiunea sa.

Numărul de caracteristici în funcție de gradul sau intensitatea proprietăților lor inerente, exprimate în numere și valori.

definiție 2. Calitatea -Deci a obiectului (fenomen, proces), care

El o caracterizează ca un anumit subiect, care are un set de proprietăți inerente și aparține unei clase de obiecte similare cu el.

Fiecare element individual are proprietăți nenumărate unitate, ceea ce înseamnă calitatea acesteia.