Lucrarea bisericii, o revista ortodoxa - gradina nu plictisitor
Mulți oameni se referă la Ortodoxie, au început să se plictisească de muncă „seculare“. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că aspirațiile societății seculare tot mai departe de ceea ce este acceptabil și valoros pentru creștini. Pentru a căuta de lucru „în templu“ împinge și dorința de a sluji Bisericii.
Biserica ca un angajator - un subiect de conversație pe care vom începe în această cameră.
Există o mulțime de întrebări. De exemplu, opinia larg răspândită că eficiența de lucru este mai mică în organizațiile ortodoxe decât seculare. Deci, fie că este vorba, și dacă da, de ce? Avem nevoie și dacă structura ortodoxă seculară „paralelă“ - spitale, școli, magazine, etc. Activitatea generală în Biserică este diferit de „secular“.? Opinii despre acest lucru de câteva rectori biserici din Moscova a aflat corespondent al „NA“ Vladimir Totski.
Protopopul Sergiy Pravdolyubov - Maestru de Teologie, asistent profesor al Academiei Teologice din Moscova și profesor de Institutul Teologic Sf. Tihon, rector al Sfintei Treimi în Treime-Golenishchevo. Templul este implicat în activități de editare. Disponibil revista parohială „sursă Kiprianovsky“ a cărților și broșuri liturgice, conținutul de zi cu zi, științifice. Când biserica are o bibliotecă. Duminică școală, în cazul în care, în plus față de Legea lui Dumnezeu este învățat iconografie, cântând, meșteșugurile și adolescenți - iconografie, arhitectura bisericii, începând jurnalism, a produs ziar parohială pentru copii. În fiecare duminică se merge la clubul-mamă. O caracteristică a vieții parohiale a devenit procesiuni la altare locale, stabilirea cruci memoriale și rugăciunile sunt cu ei.- Părintele Serghie, dificultățile ortodocșilor într-o societate seculară?
- Faptul că un mediu credincios ne înconjoară - aceasta este realitatea noastră. Și nu-ți fie frică. La începutul creștinismului în Imperiul Roman, creștinii înconjurat de păgâni. Credincioșii au adunat noaptea în catacombele de cult, iar în timpul zilei a lucrat.
Trebuie să fim capabili de a depăși aceste dificultăți în mod pașnic. Dacă râzi de tine, blestem, scuipat în spate - și acest lucru a fost, - este necesar să sufere. Aceste dificultăți sunt destul de portabile. Acest lucru nu este arestat, nu a pus la fel ca înainte.
- Este cineva dintre organizațiile bisericești mari angajatori?
- Organizațiile Bisericii, angajatorii au aparent foarte puțin. Noi nu avem și mișcări politice asociate cu Ortodoxia. Dacă există patrioți, ei nu sunt întotdeauna ortodoxe. Nici unul dintre guvern și Duma, a declarat: „Sunt un credincios ortodox.“ Poate doar un singur Padbyarozkin.
Știu de la tatăl meu că Episcopul Arkadi (Ostalsky) a avut loc în biroul tabără Solovki de trezorier, și anume Am plăti salariile ofițerilor NKVD-ului, ca ei înșiși nu au încredere. Dar ei știau că episcopul român nu fura.
Care sunt problemele în activitatea bisericii? Micul bani? Da. Ispitele? Da, pentru că suntem impetuos pasiune, aici avansat, partea din față, în cazul în care acesta este atacat constant de forțele demonice, iar noi nu reușesc întotdeauna să-i bată. Și, în același timp, există un fel de miracol: nu există nici bani, iar templul este restaurat. Donează placi, caramida, beton. În templul propriei lor monedă specială. În cazul în care comandantul spune, eu sunt în lume pentru a face acest lucru pentru atât de mult, atunci sunt de trei ori mai ieftin. Pentru că pentru Dumnezeu. La urma urmei, chiar și un material de construcție, o simplă cărămidă se comportă într-un mod special în templu, într-o clădire rezidențială, unități comerciale sau, chiar mai rău, în amuzament. Muzeul de angajați, de exemplu, de mirare, îmbrăcăminte de epocă, brodate cu aur, sunt stocate mai rău, dacă agățate pe suport decât cele care sunt în uz, care sunt utilizate.
- Opinia ta despre combinarea muncii seculare și să lucreze în templu?
- De enoriași mici. Acum, un om cu un loc de muncă, atât de ocupat încât puterea de a merge în altă parte încă. Acum structuri comerciale de la angajat nevoie de zece ori mai mult decât în perioada sovietică.
Oamenii care avem nevoie, dar am putea face abia capete întâlni.
- Grefier, un om pentru relațiile cu organizațiile societății civile, paznicul, om de serviciu.
- Ce fel de dificultăți cu experiență rector, mărturisitor, un preot?
- Eu predau la Academia Teologică și Institutul Sf. Tihon. Eu lucrez în comisia pentru canonizarea diocezei Ryazan Enciclopediei Ortodoxe. Despre pentru a merge într-o vizită, sau pur și simplu merg pe stradă, nu se pune problema. Tatăl modern este ca un soldat care stă într-un tranșee ramificate și se execută de la o armă la alta, înlocuirea întregului pluton. Și este necesar să se administreze împărtășania, practica de pacienti pentru a se întâlni cu studenții, restauratori, constructori, artiști. Anterior, în acest mod a lucrat Sf Dreptului Ioann Kronshtadsky - acum toți preoții noștri.
Dar dacă vă amintiți dialectica Sf. Serafim de Sarov, trăim în momentul cel mai favorabil. călugărițe Diveevo trăiau în sărăcie teribilă, și o dată plâns tatălui meu Serafim. Ceea ce el le-a spus? I-am spus, pot toate aceste lut în rândul său de aur, dar tu faci nu va fi de folos. Atât de mult pentru capetele utile întâlni. Și mă voi ruga lui Dumnezeu că a fost așa.
Și avem același lucru. Timp de doi ani am fost fără încălzire. Apa curge peste ziduri. Iar atunci când o persoană are o mulțime de ceva, el fără să vrea corupt spiritual.
„În mediul de lucru ortodox este perceput ca o binecuvântare de la Dumnezeu“
Ieromonakh Sergy (Goldfish). rector al bisericii Pogorârii Duhului Sfânt în cimitirul Lazarev. Templul este implicat în activități de editare. La biserica operează o librărie și pictograma magazin mare. Cei săraci primesc o carte pentru a citi. În magazin există un mic departament de produse alimentare fara carne. Când templul a fost creat atelier de pictură de icoane pe. școală de duminică pentru copii cu o bibliotecă.Recent, Sanctitatea Sa Patriarch Alexy II-lea a binecuvântat Ierom. Serghie pentru construirea unui nou templu în Bibirevo.
- Care sunt provocările cu care se confruntă au venit să lucreze în templu?
- Micul bani - din nou. Există temple și nu sunt săraci, dar în ele, uneori, un pic de plată. Acest vin are stareț. Nu poți păstra un angajat într-un corp negru, este, de asemenea, o familie, au copii. În general, oamenii au nevoie să trăiască în demnitate. Nu cred că Dumnezeu este mulțumit atunci când oamenii sunt construirea sau restaurarea bisericii, trăiesc în sărăcie. Și cine plătește decent, eu știu, și că lucrătorii au și mijloacele pe care Domnul trimite. „Fiecare muncitor este demn de hrana lui“ - spune Scriptura.
Dacă plătiți suficient de angajat, nu va căuta de lucru pe o parte, și tot profesionalismul și puterea dedice templu. Există cazuri în care o persoană nu vrea să plătească. Eu pur și simplu, forțând, pentru că va lucra gratis pentru moment. Și banii pe care îl plătiți omul, el tu și munca lor a spus. Și niciodată nu va fi o problemă, în cazul în care pentru a obține angajat.
- Ce profesii sunt în cerere în templu?
- Multe. lucrătorilor Publishing, programatori, contabili, economiști. Economia templului ar trebui să fie modernă. Eu cred că trebuie să facem bani. Este mai corect decât să umble cu mâna întinsă la oamenii din seculare. Cine vrea să ajute, el va aduce, ce să ceară de la el.
- Avantajele de a lucra în comunitatea bisericii?
- Cercul de asociați. Omul lucrează pentru Dumnezeu, pentru aproapele, pentru mântuirea sufletului său. Totul ofera un confort deosebit. Apoi, posibilitatea de a veni în mod constant să se închine. Trebuie să alegem să lucreze un astfel de templu, unde starețul nu trimite un angajat în timpul serv înainte și înapoi. Avem, de exemplu, pregătește o masă în seara.
Apoi, hrana constantă și părtășia cu duhovnicul, posibilitatea de a lua parte la sărbătoare, care nu este întotdeauna în lucrarea laică.
- Tată, eu sunt unul care se consideră un lider ortodox a spus că organizația comercială consideră că un angajat - un mare lux. Apoi Paștele, tăierea. Da, el si colegii sai „corupătoare“ refuzul de a face bani ei înșiși, și, prin urmare, compania.
- O persoană care lucrează în templu, este mai puțin dependentă de lume și ispitele sale. Comunitatea poate găsi întotdeauna ajutor, simpatie. În biserica servi pe Dumnezeu, iar acest lucru este important, deoarece o persoană se naște și în acest scop.
Se spune că, în biserică mai multe ispite? Doar în lume, nu este considerat un fel de ispită, și luate în considerare pentru o viață normală. Un om a ieșit din templu din lume și crede că îngerii de acolo. Desigur, există probleme și cu gardianul, și cu rectorul. Noi trebuie să fim răbdători. Nu este lipsit de pescuit acești oameni ai lui Dumnezeu în templu erau.
- Nu avem nevoie, în timp ce se pare că paralel structura ortodoxă seculară și organizarea?
- Cred că ar trebui. Mai ales școli și grădinițe. În ortodoxă gimnazii au, de asemenea, problemele lor, dar cel puțin capul lui nu a rupe de pe saltea și nu jura public. În școala modernă a oricărei persoane normale să învețe, nici să învețe nu se poate. Cred că școlile de duminică ar trebui să se dezvolte în gimnaziu ortodox.
În alte spitale. Devine un credincios într-un mediu laic, el începe să „plimbare“: încredința cele mai dificile, și să plătească mai puțin, profitând de neimpartasita lui. Și el și îngrijirea pacientului la altul, nu doar ca un medic. Deoarece mântuirea sufletului său, iar acest lucru este cel mai important pentru el depinde de relația sa cu pacientul. Sf. Pimen Veliky a spus că obosite și pentru a primi un premiu insotitor.
În mediul de lucru ortodox este percepută ca o binecuvântare a lui Dumnezeu, cum ar fi bucurie, și nu ca o nevoie de a câștiga bani.
Oamenii care înțeleg cel puțin un pic, ceea ce Ortodoxia, credincioși apreciază oamenii care încearcă să ajungă la munca sa, de a numi căpetenii, vă puteți baza pe ele, ei nu vor trișeze, să fure, pentru a trage pătură. Și când o companie întreagă de profesioniști, ceva destul de minunat - o familie mare, o mănăstire din lume se transformă. Cunosc antreprenori care iau la munca lor numai pentru credincioși. Și eu salut crearea unor structuri ortodoxe în orice zonă.
Am spus, de asemenea, în 1989, un ofițer în armata experimentului. soldați ortodocși au adunat într-un singur pluton. Imediat el a devenit primul din toate punctele de vedere. Nu a fost nici o agresiunii - acest blestem al armatei moderne. Prima și la școală, și în fotografiere, și în cadrul lucrărilor. Mai puternic slab vehicule remorcate învățat, au îngrijit.
Fiecare persoană ortodoxă, probabil, vrea să plece sau la o mănăstire, sau munca în templu. Dar aceasta nu are întotdeauna posibilitatea. Trebuie să dezvoltăm producția. Anterior, mănăstirile românești s-au dat 20 la suta din produsul agricol brut. Cred că acum este posibil.
„Într-o parohie mare, avem nevoie de oameni și tehnice, și profesii umanitare“
Protopopul Dimitry Smirnov. Rector al Bisericii Buneivestiri din Parcul Petrovsky, hotărând Președinte al Departamentului Patriarhiei Moscovei pentru Relații cu forțele armate și agențiile de aplicare a legii. La biserica Buna Vestire de mai mult de un deceniu care acționează în numele Surorilor Sf .. prpmts. Elizabeth, de trei ani - un orfelinat ortodox „păun“.Ea are propria școală de gramatică, editura a literaturii spirituale și biserici istorice. Producția lunară parohială ziarul „Calendarul“.
- Nu avem nevoie și dacă, în opinia dumneavoastră, structura ortodoxă paralelă seculară?
- Absolut. Și ce e în neregulă cu asta? Inchinator mai ușor și mai convenabil pentru a merge la ortodocși la un practicant din templu. Știu că există deja la temple chiar și cabinete stomatologice. Eu însumi am folosit în mod repetat. Când am plăti un doctor, eu știu că banii vor merge la familia lui, copiii lui, dar o mică parte va ajunge la templu, pentru a repara acoperișul, gard, și nu vor fi transferate către orice zonă off-shore. există deja orfelinate ortodoxe. Rodd este necesară, deoarece este imposibil să se dea naștere sub un singur acoperiș și, în același timp, pentru a ucide copiii nenăscuți, așa cum este cazul într-o instituție de stat.
- Care este diferența în lumea muncii și în templu?
Lucrarea cea mai mare parte templu ca-minded, atmosfera calda este mai favorabil. Și economisesc operație. Plus mâncarea este de fapt de casă. Salariul se plătește fără întârziere.
- Dar templul nu este oricine poate găsi un loc de muncă în domeniul lor.
- Puțini părinți pregătește și educă copiii lor să lucreze în templu. Dar într-o parohie mare, ceea ce este al nostru, avem nevoie de oameni și tehnice, și profesii umanitare, și chiar militare.
În Duminica școală are nevoie de profesori cu experiență. Publicarea profesioniști, jurnaliști, vânzători găsi întotdeauna un loc de muncă, deoarece Acum, aproape în fiecare biserică și orice probleme. Avem o producție lunară de 50 de benzi de ziar. Noi publicăm cărți: Vieți, rugăciune, doar cărți rare. artisti buni, pictori, restauratori sunt întotdeauna binevenite. Necesare în constructorii templu, pictori, zidari, instalatori, bucătari, șoferii (avem propriul nostru garaj). Privind pentru muzicieni, cântăreți.
- Aceasta a susținut că cei care lucrează în templu, există multe ispite.
- Pretutindeni ispite destul. Este armata mai puțin ispită? Și poliția și șoferul? Poate că în templu fiecare meci vede jurnalul. În schimb, ca să spunem așa.
- De obicei, nu doar să ia inițiativa în structura bisericii, din moment ce Multe întrebări se sprijină binecuvântarea fie o lipsă de fonduri în vistieria templului.
- În lumea în același mod. Iar președintele depinde de adoptarea bugetului. Și o mulțime de oportunități de a lua inițiativa: cateheză întrebări, școală duminică, restaurarea bisericii. Am creat Internetul cea mai mare biblioteca Ortodoxă Rusă din lume. Deschideți, citește cine vrea. Cu toate acestea, multe dintre inițiativele au nevoie de entuziaști și nu pot fi întotdeauna recompensate financiar.
- Dar cea mai mare valoare, poate - este un muncitor bun, conștiincios, capabil de a lua decizii cu caracter obligatoriu. Bani pentru reparații pot fi găsite, dar specialistul.
- lipsa de personal există peste tot. Chiar și în guvern. Dar expertul și trebuie să plătească mult. Am o echipă bună, dar dacă la parohie înseamnă un pic mai mult, aș fi ales o echipă mai puternică. Nu toți enoriașii sunt capabili să sacrifice bunăstarea lor și du-te să lucreze în templu.