Metodologia logicii - studopediya

Logic are un loc special în științele. Poziția OSO singularitate este determinată de faptul că logica, precum și Philo-sophia ca un întreg, se efectuează în raport cu alte științe rol metodologic doctrina generală științifice (schechelovecheskih ob) forme și metode de gândire. În literatura rusă, metodologia este înțeleasă în două moduri.

În primul rând, ca o metode de co-vokupnost utilizate și o anumită știință. În acest sens, dreptul de a vorbi despre metodologia de fizica, chimie, biologie și alte științe, pentru că fiecare știință folosește un anumit set de metode, fără a avea în conținutul lor de exerciții speciale pentru ei. Metodele acestor științe se bazează pe cea mai simplă, că logica ceva și investigate, deși pot fi formate, și ca o combinație a acestora; adaptat la obiectul specific al științei lor, ele dobândesc un caracter distinctiv și vizibilitate, indiferent de logica.

În al doilea rând, ca studiul metodelor. În acest sens, metodologia au doar filozofie și logică, pentru filosofia explorează metoda universală a activității practice și teoretice a omului, și explorează bazele unor metode comune universale-logice WIDE științifice intelectuale. Deoarece metoda este un sistem de reguli, sistemul de reglementări, metodologice în acest sens - nu numai referitoare la metode, dar, de asemenea, determină, decrete, normative, metrice, adică similar cu metodele. Acesta este rolul tuturor științelor, și efectuează o teorie logică a formelor și metodelor de gândire.

Care este utilitatea valoarea practică a logicii? Desigur, logica poate fi înțeleasă ca o anumite instrumente intelectuale care sunt utile în activitatea mentală proprie. Dar poate fi înțeleasă ca un rezultat final al studiului formelor de gândire, la care atât experiențele umanității transformat utile pentru a face cunoștință. Cu toate acestea, logica nu este nici un instrument, nici un rezultat. Este mai bogat în conținut pentru ambele, este nevoie de un control complet asupra ei înșiși și nu permite decât libertatea de acțiune, aduce beneficii practice, demonstrează valoarea sa metodologică. Stăpânirea știința este dificil, intelectual laborios. Mulți, de asemenea, se referă la ea ca la un anumit produs, rezultatele de instrumente de care au nevoie doar pentru a ridica și este deja posibil să se utilizeze în mod eficient și a obține rezultate tangibile. Dar nu este așa. Știința necesită mai mult, dar numai după aceea se poate da proprietarilor săi libertatea de acțiune, și anume, utilitatea practică și simțul valorii cunoștințelor dobândite.

Între timp, majoritatea tinerilor au format în țara noastră, la urma urmei, nu ca un teoretician, nu ca gânditori, ci mai degrabă ca o practică, experimentatorii; în teorie, ele apar mai ales nachetnikami care știu cum să găsească celebre surse de răspunsuri pentru a avansa întrebări. Această practică educațională nu produce gânditori. Ele apar în aceste condiții numai ca o excepție, ca un accident, uneori, în virtutea trăsături de caracter individuale care conduc un individ de a se opune practicii comune. Cele mai multe teme de știință, pentru puternic „granit“ ei de a digera. Alții, cu toate acestea, nu se tem de ea, pentru că ei nu-l cunosc, și așa disprețuitoare de ea, considerând că este necesar doar să ia pentru ea, așa că va ceda. Cu știința acest lucru nu se întâmplă. Pentru aceasta trebuie să fie luate la momentul respectiv și nu au rupt cu toată viața ei, deoarece numai în acest caz, dinamica modificărilor sale interne nu va trece neobservat. Alt mod de a stăpâni știința, numai în procesul de termen lung, munca intelectuală permanentă, persistentă și intensă, nr. De aceea, educația „școală“ trecerea universității sau mai mare oferă o mai semnificative rezultate tangibile, pe stăpânirea logicii decât spontană (sau naskokovye Atakova), încercări de amatori de la stăpânirea ei. Deoarece logica este o știință, atitudinea diletant față de ei înșiși sunt puțin probabil să ierte. învățătura lui despre formele de bază și metodele de gândire ea metodologichna atât în ​​raport cu celelalte științe, și în legătură cu orice gândire.

§ 4. gândire și limbaj. „LIMBA“ LOGIC

După cum a subliniat deja, gândurile ei înșiși nu sunt reale, forme corporale de exprimare, și anume nu există nici un gând sub forma unui organism existent per se. Datorită idealului gândit exprimabilă doar în cuvinte (simboluri, semne), astfel de gândire în general, fiind (ca un gând separat, o anumită formă de gândire) perfecte, de asemenea, manifestat în limba, în vorbire, în acțiune. Între limbă și gândire sunt atât de strânsă legătură încât putem afirma că nu există nici o limbă se crede, nu există nici un gând fără limbaj n. Sub limba, înțelegem nu numai naturale, ci și orice altă (inclusiv artificială) limbaj de grafica, sunet, tactil și alte simboluri, semne, semnale, caractere, etc. Relația strânsă dintre limbă și gândire, cuvinte și gânduri, de multe ori ceea ce duce la identificarea lor, creează o concepție greșită, o iluzie că gândurile în sine pot fi transmise la distanță. Strict vorbind, ideea în sine este doar o proprietate a materiei organizate într-un anumit mod, în principiu, nu poate fi separată de stânca mama ei. Vom trece la o distanță de care nu gândesc la ei înșiși, și semnalele minții (sub formă de cuvinte, sunet sau unde electromagnetice) care apar în capetele noastre, iar aceste semnale sunt primite de către alte persoane pot avea în capul lor de a transforma în sursa corespunzătoare (în cazul în care numai semnalele în procesul de transmitere nu a fost corupt) gânduri.

Gândirea este inseparabilă de limbaj. Gândire și limbaj ISTO-genetic și a format metric în contact direct unul cu celălalt, menținând în același timp relativ auto-pendent. diferență calitativă unul față de celălalt. Acțiunea-TION, gândire în mod ideal, orice semn același și semnalul B materialul stem. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că gândirea și limbajul au în plus față de proprietăți diferite, de asemenea, generale, nu-reductibilă la unul pe altul. Putem spune că fiecare gând este exprimabilă în limbaj, într-un fel sau altul sistem de semne, dar nu orice caracter care nu este doar un simbol, nu fiecare singur sens de expresie tensiune lingvistică.

Din moment ce fiecare formă de gândire are expresie lingvistică, cu atât mai bine vom lua în considerare mai târziu, când vom ajunge la fiecare dintre ele prin - similitudine. Acum subliniem doar că limba - aceasta este educația materială, reprezentând un sistem definit care permite să-și exprime gândurile, păstrați-le în fața TVA-ului și de a converti. Gândindu la fel (ca un gând separat) - sistemul perfect cu elemente non-lingvistice. În cazul în care elementele de limbaj - .. litere (semne), o combinație de litere, cuvinte, slovoso-Chetana, sugestii, etc., elementele de gândire sunt formele individuale de gândire (concepte, judecăți, raționamente) și combinații ale acestora.

Principalele simboluri, inlocuind conceptul logic principal, conceptul subiectului sau obiectului gândirii (subiectul logic) și predicatul, adică, pentru semne de gândire, inerente sau intrinsecă (predicat logic) sunt S și P. Termenii „subiect“ și „predicat“ este folosit în filosofie, astfel încât de la început, trebuie să instalați și să nu atât de radical, dar există încă diferențe între filosofică și valorile lor logice. În filosofia „subiect“ - este individuală și gândirea omenirii, societatea în ansamblu, și anume, care se opune „obiecte care“ - natura, lumea ca un întreg. În logica „subiectului“ - este subiectul de gândire, ceea ce obiectivele conștiinței noastre, atenția noastră, inteligența, rațiunea, ca fiind raționamentul, este - un subiect logic judecății. Ele pot fi orice termen care reflectă orice material real sau imaginar sau ideal „subiect“. Obiectul de gândire, astfel, poate fi orice.

„Predicatelor“ în filosofie și logica sunt aproape identice în sens, este orice indicație, intrinsec sau inerent într-un anumit subiect, în logica, desigur, subiectul gândirii.

S - simbol pentru judecată subiect (un subiect considerat a fi logica).

P - judecata simbol predicat (predicate logice), care concepte, care reflectă obiectul inerent sau intrinsec de gândire (subiect), un semn.

M - inferență pe termen mediu, lungimea totală a conceptului inițial judecată.

„Sunt“ - „nu mănâncă“ (esența -. Nu esența și așa mai departe) - o legătură logică între subiect și predicat din hotărârea, exprimată uneori, doar o liniuță între «S» și «R».

R - simbol al oricărei relații.

A (a) - un simbol al universal afirmative sous-DECLARAȚII ( "toți studenții - studenți").

E (e) - un simbol al negativ universal, destinat-TION ( „Toți studenții din acest grup nu sunt sportivi“, sau că unul și același, „Nici student din acest grup nu a dorit să înființeze jav-atlet“).

I (i) - un simbol pentru reprezentarile de multe ori-sous ( „Unii studenți sunt studenți excelent“).

O (n) - un simbol al chastnootritsatelnogo sous-DECLARAȚII ( „Unii studenți nu au cei mai buni studenți“).

V - un simbol al cuantificatorul universal (universalitate), exprimat în limba cuvântului „toate“, „pentru toți“, etc.

I - un simbol al cuantificatorul existențial, exprimat în limba cuvântului „unele“, „există“, „mulți“, etc.

/ \ - un simbol sau un semn al conjuncției logice de conectare „și“ (conjuncția).

V - simbolul (semnul) separarea logic-cer „sau“ uniune (disjuncție).

--> - un simbol al uniunii logice condițională „dacă. atunci. „(Implication).

<--> -- un simbol al identității Uniunii logice de echivalență: „dacă și numai dacă“, „dacă și numai dacă“ (echivalență).

„Nu“ - o particulă negativă poate fi exprimată printr-o bară deasupra semnului, de exemplu, B, C.

- simbol pentru nevoia.

- simbol pentru oportunitate.

Recomanda pornind studiul logicii, și toți cei interesați în ea, să se aplice la procesul de citire a manualului, după cum este necesar, dicționare și cărți de referință, în special, la enciclopedică „carte de referință dicționar-logică“ NI Kondakova (MA 1971 sau 1975 ediție).