Omul ca obiect al științei - studopediya

Conform obiectului de studiu poate fi împărțit în științele naturale, studiind lumea din jurul nostru, natura și umană, angajat în studiul omului. Cu toate acestea, omul este obiectul atenției setului științelor naturale. Desigur, acest lucru se datorează în primul rând faptului că omul, ca specie a fost alocată de animale sălbatice, aceasta este o parte din ea și conectat cu ea o mulțime de conexiuni și relații. Pentru o ființă umană, prin urmare, pot exista cel puțin două moduri - ca un organism biologic, atunci el aparține în întregime medicinii ca o ramură a biologiei, și ca persoană, și apoi pe umaniste scena.

În prezent, se presupune că mintea omului, abilitățile sale mentale au fost unul dintre factorii de supraviețuire, un semn pozitiv, ceea ce ia dat un avantaj față de deținătorii de alte tipuri de animale. Cu toate acestea, unicitatea acestei funcții este că prin ea omul este capabil nu numai să se adapteze la modificarea condițiilor de mediu, dar pentru a se adapta mediului la obiectivele lor. schimbare intenționată a lumii distinge omul de toate celelalte specii.

Oportunitatea de a acționa în conformitate cu obiectivele lor prestabilite se numește activitatea umană și este diferența de la animale, care ia în considerare numai comportamentul.

Comportamentul este un răspuns la mediul extern (stimul) - acțiunea specifică - reacția. Comanda este prezent în animalele, acesta este obligat ca răspuns la stimuli externi, și poate fi destul de ușor de prezis. La om, există, de asemenea, răspunsurile comportamentale ne sunt date de animale. Un stimul extern brusc, cum ar fi un sunet puternic neașteptat, oamenii vor răspunde în același mod ca și cele mai multe animale - WinCE, capete rândul său, spre sursa de sunet, etc. Astfel de acțiuni vom putea viziona o pisică sau un câine, care în acest caz, nu există nici o diferență fundamentală între om și animalul nu există.

Această diferență se manifestă în activitățile umane, și anume în prezența unui anumit algoritm, care permite să se stabilească un obiectiv și realizarea acestui obiectiv. Direcționarea - un fenomen pur uman.

Activitățile pot fi găsite unele similitudini cu comportamentul, de exemplu, pentru adăpost de animale condiții și de mediu nefavorabile, iar oamenii să creeze locuințe. Cu toate acestea, există diferențe semnificative, vă permite să vorbesc despre diferitele mecanisme de acțiune. Animal construi locuințe, supunându stabilite în instinctele sale, astfel încât o astfel de construcție este programată o dată pentru totdeauna. Omul este capabil de program nu doar variat de acțiunile lor, dar, de asemenea, să-l creeze.

Omul este o ființă biologică, astfel încât comportamentul instinctiv este prezent în ea. Exemple de instincte umane pot fi numite instinctul de procreare, instinct de supravietuire, etc. Cu toate acestea, la om, există o diferență foarte importantă. Animalul aproape niciodată nu poate suprima instinctele lor. Singurele excepții sunt acele situații în care un instinct este suprimata de alte, mai puternic. De exemplu, atunci când protejarea mama progeniturile poate neglija instinctul de auto-conservare, în scopul de a realiza instinctul de procreare. Cu toate acestea, această suprimare va fi de scurtă durată. La expirarea unei perioade de instinct de auto-conservare va prevala, iar animalul va înceta să-și protejeze copiii. Mai mult decât atât, există numeroase exemple în care răpitorii încep să vâneze pentru propria lor urmași.

O persoană poate suprima în mod deliberat instinctele și inteligent. Cazurile în care auto-conservare instinctul retratate în situații diferite, sunt extrem de comune și larg cunoscute. Un om sacrifică viața lui, și o face în mod deliberat, pentru că există mai multe valori importante. Patriotismul, loialitatea față de orice teorie, motivele religioase - aceasta nu este o listă completă de motivații care pot suprima complet instinctul de auto-conservare. Socrate a băut paharul de otravă h, Giordano Bruno a fost ars pe rug, martiri ai creștinismului timpuriu - toate acestea sunt exemple de superioritatea altor active peste valoarea propriei sale vieți.

Un om care și-a pierdut entitatea publică nu este în măsură să manifeste un adevărat calități umane. Însăși etimologia conștiinței cuvântul ne dă un indiciu în acest sens. Co-cunoaștere, schimbul de cunoștințe, nu poate exista decât între oameni. Un om care și-a pierdut legăturile culturale cu societatea, își pierde repede fața sa umană. Robinson a servit ca prototip al unui marinar olandez Alexander Selkirk, care după evadarea lui a trebuit să re-învețe să vorbească și să meargă.

Tot ceea ce a fost spus până acum, legate de diferențele umane și animale la nivelul indivizilor și a societății specifice ca o asociație de indivizi. Cu toate acestea, există o altă diferență fundamentală în ceea ce privește dezvoltarea societății umane. Cu capacitatea de a asimila, transforma, și transferul de informații om este singura specie care învață nu numai direct din generația anterioară, dar, de asemenea, din mai multe generații din trecut. Acumularea și transferul de cunoștințe la animale apar în mod direct - de la persoanele mai in varsta mai tineri. Omul este capabil să primească cunoașterea tuturor generațiilor anterioare, au lăsat amprenta asupra istoriei. Păstrarea cunoștințelor generațiilor anterioare permite unei persoane pentru a salva o mare cantitate de timp și percep valorile acumulate de culturile anterioare, într-un timp foarte scurt.

În cele din urmă, există o diferență între om și animal este o perioadă a copilăriei. Puii de multe specii de păsări în câteva minute după naștere sunt capabili de a exista relativ independente. Puțin mai mare decât perioada de la mamifere, în special animale de pradă - proces de vânătoare este mult mai complexă decât procesul de găsire a unei plante alimentare. Cu toate acestea, chiar și speciile cele mai lente maturare, această perioadă nu ia mai mult de câteva luni. Omul, cu toate acestea, este într-o perioadă a copilăriei, în medie, zeci de ani și jumătate. Dacă presupunem că durata fazei copilăriei depinde de complexitatea comportamentului unui adult, putem spune că activitatea umană este de zece ori mai mare la complexitatea oricărui complex comportamental de orice animal, de aceea el are vârsta mai lungi pentru copii - un timp de pregătire pentru viața viitoare.

O caracteristică interesantă este, de asemenea, asociat cu complexitatea comportamentului este un joc. Se observă că tânărul erbivore abia intră în joc cu unul de altul, în timp ce jocul prădători este unul dintre cele mai importante. Dar cea mai mare valoare în dezvoltarea unui joc de individ are de om. Copilul spune: „Eu nu mă joc cu tine“ - aceasta înseamnă respingerea dialogului. Jocul și viața este atât de strâns legate în copilărie, și mai târziu în viață, există multe concepte și teorii ale jocului ca factor cultural fundamental diferite. jocuri psihologice sunt descrise într-o carte scrisă de un celebru psiholog american Eric Berne, „Jocuri People Play“ și „Cei care joacă jocul,“ conceptul filosofic al jocului ca fenomen cultural universal este dat în expertul de cultură olandeză J. Huizinga „Omul de joc." Jocul este un om toată viața lui, o dovadă în acest sens este popularitatea de multe jocuri sportive, cea mai largă distribuție a jocurilor pe calculator, etc. Cu toate acestea, aspectul de jocuri de comportament și activitate și poate fi un indicator al alte trasaturi umane.