Puterea ca un fenomen social și politic

Puterea politică are o serie de funcții importante în societate:

♦ definește obiectivele principale ale dezvoltării societății și selectează dezvoltarea socială a alternativelor;







♦ integrează societatea, menținerea ordinii și integritatea;

♦ prevede obligatoriu pentru toate distribuție a valorilor și beneficiilor cele mai deficitare, t. E. Stabilește ordinea de acces la cele mai importante resurse din comunitate.

În științe politice există mai multe definiții ale puterii.

„Dl X are putere asupra împotriva K în cazul în care D este implicată în luarea deciziilor care afectează politica față X K“ (D. Lasswell și A. Kaplan).

„Entitatea A are putere asupra subiectului în măsura în care se poate face în a face ceea ce ar fi făcut într-un mod diferit“ (Dahl).

„Puterea poate fi definită ca rezultatele de producție deliberate. Astfel, este un termen cantitativ ... și are o putere mai mare decât în ​​cazul în care A ajunge la setul de rezultate intenționate, și B - Puțini „(Russell).

Puterea - este „capacitatea de a interveni într-un lanț de evenimente care cumva să le schimbe“ (Giddens).

Puterea „este o abilitate generalizată de a aplica angajamentele elementelor obligatorii ale organizării colective a sistemului, obligațiile legitimat obiectivele lor colective respective și în cazul în care, în caz de nesupunere prevede prezumția de constrângere printr-un sancțiuni situaționale negativ, indiferent de cine a fost agentul de astfel de constrângere,“ ea - „putere instituționalizată, realizată în raport cu cealaltă“ (T. Parsons).

Puterea - este „capacitatea indivizilor și a grupurilor de a oferi un impact intenționată și asupra altor persoane prevăzută și alte grupuri“ (D. Rong).

„Puterea este capacitatea unor actori (indivizi, grupuri sau instituții) pentru a defini sau modifica (integral sau parțial), o serie de cursuri alternative de acțiune sau alegerea alternativelor pentru alți actori“ (R. Blau).

„Puterea A peste B, A corespunde capacității de a se asigura că, în discuțiile sale cu În condiții de schimb au fost favorabile A“ (M. Crozier).

Aceste definiții ale puterii reflectă diversele abordări teoretice la studiul acestui fenomen. Cele mai utilizate pe scară largă teoria relyatsionistskie a puterii, inclusiv rezistența teoriei, teoria „partajarea resurselor“, teoria „zone de influență“ secțiune, precum și teoria bihevioralistskaya a teoriei puterii și a sistemului de putere.

Legalitatea și legitimitate

Natura și baza puterii politice în științe politice sunt descrise de conceptele de „legalitate“ și „legitimitate“. Sub legalitatea înțeles legitimitatea puterii. Conceptul de „legitimitate“, introdus în științe politice M. Weber, este tratat ca legitimitatea puterii, sprijinul său a societății, manifestarea loialitate față de autorități din partea cetățenilor. Weber a susținut că natura legitimității puterii (dominantă) determină natura sa. Conform teoriei lui Weber, există trei tipuri de dominație legitime.







Tipul tradițional de dominație se caracterizează prin subordonarea autorităților publice în virtutea tradițiilor, obiceiurilor și obiceiuri. Principalele soiuri ale savantului tradiționale dominației patriarhale gândit și moșii. Patriarchalism (care a existat încă din Imperiul Bizantin) oferă dominația personală a naturii. De regulă, subiecții au depins direct de voința stăpânului lor, care are control direct asupra executării ordinelor lor. Cu toate acestea, odată cu extinderea zonei geografice, care este acoperită de puterea de a exercita un control personal a fost din ce în ce în ce mai dificilă. Prin urmare, persoana principală a fost forțată să numească sale „guvernatori“, care a fost efectuat în numele autorității în domeniu. De-a lungul timpului, a fost format întreaga clasă, funcția principală a care a fost obtinerea de control. Acest tip de dominație, și este notată cu Weber ca o clasă socială.

tip rațional-legală de dominație se bazează pe credința în necesitatea subordonarii principiilor ordinii juridice și a normelor legale. Spre deosebire de cele două tipuri anterioare de dominație care erau personale, tipul de dominație legală diferă caracter depersonalizate. În acest tip de societate și statul de persoane separate, nu sunt supuse unor anumite persoane, ci norme abstracte - legi.

In urma Max Weber, mulți analiști politici a abordat problema legitimității puterii. S. Lipset înțeles ca convingerea masă legitimă de necesitatea de a păstra ordinea politică. „Legitimitatea, - a menționat el, - se referă la capacitatea sistemului politic de a genera și menține convingerea că instituțiile politice existente sunt cele mai potrivite pentru o anumită societate.“ sociolog franceză P. Bourdieu leagă legitimitatea loialitate latente. T. Parsons consideră că baza legitimării - un angajament pentru anumite valori. politologi moderne propun să se facă distincția între legitimitatea liderilor politici, legitimitatea instituțiilor politice și a legitimității regimurilor politice.

legitimitate

legitimitate politică - o recunoaștere de către societate a guvernului și drepturile sale de management. Legitimitatea puterii, atunci când compania are în mod voluntar formă specifică de guvernare a unei anumite clase. Astfel, în funcție de legitimitatea acestui guvern sau că este acordul reciproc al guvernatorilor și reglementat: în primul rând știu care administrează legal al doilea recunosc pretențiile lor. Legitimitatea puterii pot fi consolidate într-o varietate de surse:

- în vechile tradiții, obiceiuri (de exemplu, moștenirea puterii în monarhiei);

- legislația actuală (Constituția, regulamente, etc ...);

- carisma revoluționară (carisma greacă -. Darul divin) (putere ca urmare a unor schimbări radicale), etc ...

Legitimitatea este un concept relativ, ca are gradul lor, frontiere, și nu exprimă aprobarea unanimă a cetățenilor acestui guvern sau că. În orice țară există întotdeauna o opoziție politică, protestând împotriva regimului subculturii, straturi apolitice și cetățeni convins de legitimitatea puterii.

Tipologia de legitimitate dezvoltat Weber. El a identificat trei tipuri principale de legitimitate.

1. legitimitate tradițională. bazată pe credință, obiceiuri și tradiții. Un exemplu este o monarhie absolută în cazul în care mecanismul de control este clar și simplu: unul gestionează OBEY de odihnă. Patriarhal considerat inviolabil, nerespectarea rezultatele lor în aplicarea sancțiunilor punitive.

2. rațional-legală legitimitate. bazându-se pe oamenii recunoscute legi, în care a fost ales funcționarii și acționează. Un exemplu este statul modern constituțional, în cazul în care puterea se bazează pe voința poporului exprimată în legislație.

Există trei niveluri de legitimitate:

- legitimitatea națională - recunoașterea publică a puterii cercurile conducătoare;

- legitimitatea externă - recunoașterea autorităților altor țări, organizații internaționale și cercuri influente de lideri de opinie;

- legitimitatea individului - prezentarea cercurilor conducătoare ale puterilor și acțiuni pentru păstrarea acestora lor.

Delegitimnost - pierderea încrederii în autoritățile, lipsa ei de sprijin public. Este posibil, ca urmare a ineficienței sale, corupția, eșecul de a proteja împotriva manifestărilor criminale birocrației și t. D.