Societate și relații sociale

Într-un sens larg, societatea - este detașată de la natură, dar strâns legată de aceasta parte a lumii materiale, care este format din oameni uniți de tipare istorice de interacțiune. Într-un sens restrâns, o societate este o colecție de oameni care sunt conștienți de faptul că acestea au un interese comune permanente care pot fi satisfăcute doar propria cele mai bune din acțiunile lor.







  1. etapă istorică în dezvoltarea umană (societate primitivă, societatea feudală).
  2. Cercul de oameni uniți prin obiective comune, interese, origine (societatea aristocratică, o societate de filatelisti).
  3. Țara, de stat, regiune (societatea franceză, societatea sovietică).
  4. Omenirea ca un întreg.

Societatea Educație înainte de organizarea statală a vieții sale, adică, a existat un moment în care societatea este acolo, iar statul - nu.

Scopul principal al societății este de a asigura supraviețuirea speciei umane. Prin urmare, principalele elemente ale societății, considerate ca un sistem, sunt domeniile în care acțiunea comună de oameni, care vizează păstrarea și extinse de reproducere a vieții lor.

Sfera economică - este activitatea economică care creează bogăție.

sfera politică - este o zonă de interacțiune între oameni în ceea ce privește puterea și subordonare.

Sfera spirituală - este crearea și dezvoltarea valorilor spirituale.

Activitățile umane: Practic:
  • producția de materiale,

spiritual:
  • activitate cognitivă,
  • tsennostnoorientirovannaya,
  • predictivă.

Domeniul de aplicare pozitiv, aproba companie sau grup de plecări - un talent și geniu.

Domeniul de aplicare negativ, stigmatizați sau plecari de grup - este alcoolism, dependenta de droguri, prostituție, suicid, comportament criminal.

Să pornim de la poziția pe care societatea - este separată de natură (în acest caz, prin natura înseamnă totalitatea condițiilor naturale ale existenței umane) ale lumii. Deci, ce este această izolare? Spre deosebire de forțele naturale ale naturii în centrul dezvoltării sociale este un om cu o minte și o voință. Natura, de asemenea, există și se dezvoltă în funcție de propriile sale, independent de legile omului și a societății. Există un alt fapt: societatea umană acționează ca un creator, convertor, creatorul de cultură.

Societatea este compus dintr-un număr mare de elemente componente și subsisteme, care sunt actualizate și sunt în diferite relații și interacțiuni. Să încercăm să identificăm unele dintre aceste părți, și pentru a urmări conexiunea dintre ele. Unele dintre subsistemele pot fi atribuite mai presus de toate sferele vieții publice.

Viața publică este complexă și cu multiple fațete, deci este explorarea multe știință, numită socială (istorie, filosofie, sociologie, științe politice, drept, etica, estetica). Fiecare dintre ele vede o anumită zonă a vieții sociale. Deci, legea explorează natura și istoria statului și drept. Subiectul este etică morală, estetică - legile artei, oameni artistice. Cunoștințele mai generale despre societate în ansamblul său sunt destinate să dea științelor, cum ar fi filozofie și sociologie.

Compania are propriile sale specifice în comparație cu natura. „În toate domeniile de natură. dominat de o anumită regularitate, indiferent de existența gândirii omenirii“, - a scris cel mai mare fizician Max Planck. Prin urmare, știința se poate concentra pe studiul legilor obiective de dezvoltare, indiferent de persoana. Societatea - nu este altceva decât o colecție de oameni, înzestrat cu voință și conștiință, efectuarea de acțiuni și comportament sub influența anumitor interese, motive, și starea de spirit.







Abordări la studiul de om este diferit. În unele cazuri, este tratat ca în cazul în care „în afara“. Apoi, este important să se înțeleagă că o persoană este prin compararea cu natura (spațiul), societatea, Dumnezeu însuși. În același timp, a relevat diferențe fundamentale ale omului de la alte ființe vii. O altă abordare - pentru „interior“ - presupune studiul omului din punct de vedere al structurii sale biologice,, viața mentală morală, spirituală, socială, etc. În acest caz, de asemenea, găsit trăsăturile esențiale ale omului ...

Noțiunea de „individ“ a fost folosit pentru prima dată în scrierile sale savant roman Cicero și om politic. Deci, el a tradus din cuvantul grecesc „atom“, ceea ce înseamnă indivizibilă și aparține cel mai mic și indivizibil, în opinia filosofii antici, termenii lumii. Termenul „individ“ descrie omul ca fiind unul dintre oamenii. Acest lucru înseamnă termen și modul în care sunt semnele tipice ale unei comunități pentru diverși reprezentanți ai săi (preot Anen lui Amon, regele lui Ivan Groznîi, plugarul Mikula Selyaninovich). Atât sensul termenului „individ“ sunt legate între ele și să descrie persoana în ceea ce privește caracteristicile sale de identitate. În acest caz, se înțelege că trăsăturile sunt dependente de societate, în condițiile în care a format un reprezentant al rasei umane.

În psihologie, o personalitate caracteristică înțelegere holistică anumită persoană prin temperament, caracter, Intersil, inteligenta, nevoile și abilitățile. Filosofie vede individualitatea ca o identitate unică a oricărui fenomen, inclusiv atât naturale cât și social. În acest sens, ea poate avea o personalitate, nu numai oamenii, ci și perioade istorice (de exemplu, epoca clasică). În cazul în care o persoană este considerată ca fiind un reprezentant al comunității, identitatea - ca o particularitate a manifestărilor umane, subliniind originalitate, versatilitate și armonie, naturalețea și ușurința activităților sale. Astfel, persoana întruchipat în unitate tipic și unic. dezvoltarea societății - rezultatul activității umane. În cursul normal al activității este formarea și împlinirea personală. În limbajul curent, termenul „activități“ folosite pentru a înțelege activitatea de cineva sau ceva. De exemplu, vorbim despre activitatea vulcanică a persoanei, etc. organele interne Într-un sens mai restrâns înseamnă un om ocupat, munca lui.

Numai omul este inerent în această formă de activitate, ca o activitate care nu se limitează la adaptarea la mediu și o transformă. În acest scop, nu numai lucruri naturale, dar mai presus de toate, instrumentele create de om însuși. Iar comportamentul animalelor, precum și activitățile umane sunt conforme cu scopul (de ex. E. Este adecvat). De exemplu, un prădător ascuns la pândă sau ascuns pentru victimă - comportamentul său este în concordanță cu scopul: pentru a obține alimente. Pasărea zboară departe țipând din cuib pentru a distrage atenția oamenilor. Compara: un om construirea unei case, toate acțiunile sale, în acest caz, de asemenea, sunt adecvate. Cu toate acestea, în scopul unui prădător, deoarece este dat calitățile sale naturale și condițiile externe. Baza acestui comportament - comportamentul programului biologic, instincte. Activitatea umană se caracterizează prin istoric stabilit (ca o generalizare a experienței generațiilor anterioare) programe. În acest caz, persoana care se definește obiectivul său (exerciții de stabilire a obiectivelor). El este capabil să meargă dincolo de program, adică. E. Experiența existentă, pentru a defini noi programe (obiective și modalități de a le atinge). Direcționarea aparține numai activităților umane. Ar trebui să fie în structura de activitate, în primul rând, să se facă distincția între subiect și obiect de activitate. Subiectul - cel care operează obiectul - aceasta este ceea ce ea caută. De exemplu, fermierul (părțile interesate) acționează asupra terenului și culturii crescute pe ea (obiectul de activitate). Scopul - o imagine conștientă a rezultatelor anticipate asupra realizării a cărei activitate este îndreptată.

Munca - este o activitate umană care caută să obțină un rezultat practic util. El este sub influența necesității și în cele din urmă își propune să transforme obiectele lumii, transformându-le în produse pentru a satisface nevoile de multe și variate de oameni. Cu toate acestea, lucrarea transformă persoana, perfecționează ca subiect de muncă și ca persoană.

Normele legale. Ele sunt fixate într-un stat de legi publicate care descriu în mod clar limitele de comportament și sancțiunile pentru încălcarea legii. Respectarea legislației este asigurată prin forța statului.

norme estetice perpetuează noțiuni de frumos și urât, nu numai în artă, ci și în comportamentul oamenilor la locul de muncă și acasă.

norme religioase. Cu privire la conținutul multora dintre ele acționează ca moralitatea coincid cu legea, să stabilească tradițiile și obiceiurile. Respectarea normelor religioase a sprijinit conștiința morală a credincioșilor și a credinței religioase în inevitabilitatea pedepsei pentru păcate - o abatere de la aceste reguli.