Subiectul și obiectul cunoașterii - filozofie
Subiectul cunoscător nu este un observator pasiv al lumii lucrurilor, obiecte și fenomene naturale, „conștiința totală“, care să reflecte în mod automat procesele sociale - este întotdeauna activă știind figura, în mod constant în căutarea obiectului impactului său pentru ao înțelege. Din timpul lui Kant sub subiectul cunoasterii intelege constiinta activa sau spiritul creativ.
Subiectul și obiectul sunt opuse una alteia ca cogniție (înțelegerea) și cunoscută (comprehended). Cognition se datorează faptului că subiectul invadează sfera obiectului și, după cum îl duce în propria orbita, cu anumite puncte ale obiectului afișat în subiect. Prin urmare, activitatea foarte cognitivă și rezultatele sale conțin și subiective (de exemplu, în funcție de subiect), și obiectiv (ceea ce este definit de obiectul în sine și nu depinde de subiect). Fragmentele de existență, să devină punctul central al gândirii cognitive a subiectului, obiectul și face să devină într-un sens „proprietatea“ a subiectului, angajarea cu ei în unele relații subiective-obiective. Obiectele sunt întotdeauna supuse, spre deosebire de cele care apar în mod natural obiecte, lucruri și evenimente, precum și relațiile interne și externe, care se dezvoltă între ele. Obiectul cunoașterii este societatea, procesele sociale, proprietățile și relațiile. Adesea, ele devin și persoana într-o stare de reflexie (conștiința de sine). Trebuie remarcat faptul că, în calitate de obiect al cunoașterii standuri nu este întreaga realitate a lumii, ci numai acea parte care cooperează în mod conștient și cu interes subiectul cunoașterii. În același timp, în orice caz, imposibil de identificat obiectul cunoașterii cu obiectul său, care este doar o anumită parte a obiectului.
Obiectul cunoașterii - este înregistrată în experiența de viață și incluse în procesul de activitate practică a omului de mână, proprietățile și relațiile obiectului în curs de investigare, cu scopul de clar specificate în condițiile specifice de situații de viață și de viață. Obiectul punctelor de cunoștințe pentru natură non-trivială a formării obiectului. Acestea din urmă trebuie să fie identificate în mod conștient și deliberat dintr-o multitudine de fragmente și obiectivul fiind furnizat sub forma unei sarcini cognitive specifice. Cunoștințe este o anumită secțiune transversală sau aspect al obiectului inclus în științifică sau orice altă investigație. De exemplu, obiectul cunoașterii în anatomie și fiziologie sunt toate organismele vii, în timp ce primul obiect al structurii lor, iar al doilea - al funcționării acestora. În consecință, obiectul cunoașterii este o parte a științei printr-un anumit subiect de studiu. Pe scurt, obiectul cunoasterii - este o viziune în anumite probleme studiul și înțelegerea obiectului cunoașterii. Astfel, un subiect de cunoștințe pentru a înțelege absolut tot ceea ce vă puteți gândi sau de a face judecăți.
Definirea rolului conducător al societății, nu ar trebui să fie subestimată și rolul personalității creatoare individuale. Societatea cunoaște lumea și pe noi înșine în ea numai prin anumite persoane. În acest context, cunoașterea subiectului - un sistem complex, care sunt componente ale persoanelor implicate în diferite sfere ale creativității spirituale și materiale.
Subiect ca unitatea de sens și de influență rațională asupra obiectului nu este nimic altceva, ca principiu creator care dă naștere unui proces de învățare naturală în lumea lucrurilor, obiecte și fenomene. Relațiile subiect-obiect sunt găsite relații interne și dependențe între obiecte și fenomene ale lumii, care își găsește expresia în formă de legi și regularități. relație subiect-obiect are loc la nivelele senzuale și raționale ale cunoașterii. procesul de aflarea adevărului la nivel teoretic nu este strict rațional. Desigur, înainte de descoperirea științifică a imaginației raționale importante: crearea de imagini și concepte de formulare.
Schematic, structura cunoștințelor științifice poate fi reprezentat după cum urmează: un fapt empiric → fapt științific → monitorizare → experiment real, → model de experiment → fixare științifică studii empirice → generalizare empirică, folosind cunoștințele teoretice → crearea unei imagini → formularea ipotezei → verificarea experiențială sale → crearea de noi concepte → legea → excreție verifica în practică → dacă este necesar, pentru a dezvolta ipoteze noi sau suplimentare.
În această înțelegere a obiectului obiectului de proces cognitiv se formează și un mod fundamental nou tip de raționalitate culturale, care merge dincolo de rațiunea strict științifică. Din acest motiv, raționalitate este determinată nu numai de faptul logicii științifice și stricte, care a fost tipic de tipul clasic de cercetare teoretică. Este necesar să se țină seama de caracterul personal al omului de știință, care se manifestă în cunoașterea lumii și a societății, factorii de moralitate, etică, estetică, este de ordin psihologic, practic, performanța este evaluată din punct de vedere nu numai gândirii științifice, ci și alte forme, care pot fi, și de intuiție, și priceperea și religie. În general, fiind un tip cultural-istorică modernă de raționalitate (punerea) poate fi exprimată prin bine-cunoscut formula cu trei componente propusă gânditori mai vechi: „Adevărul, Bunătatea, frumusețe“ Astăzi, n-ar strica să adăugați și dragoste.
Astfel, modern raționalitate subiect-obiect organic țesute în empiric (experimental) fiind cogniției.