Valoarea „episcop“ dicționar Ushakova, științe politice carte dicționar-referință în lumea medievală

Ce înseamnă cuvântul.

Ce înseamnă cuvântul.

Viața se schimbă rapid. Integrarea cu alte culturi, de comunicare, schimb de tradiții culinare și evoluția generală reflectată în vocabularul limbii române. Vocabular și stilul de limbă sunt schimbate în conformitate cu spiritul timpului. Vocabular reface în mod regulat noile definiții. Uneori, pentru a fi în subiect, trebuie să găsești ceea ce cuvântul sau o expresie. Acest lucru va ajuta la dicționar monolingv, deoarece schimbările în vocabular se reflectă imediat în ele.

dicționar on-line

Mai recent, pentru a afla ce este termenul străină necunoscută sau expresie, oamenii mergeau la sălile de lectură. Această perioadă a reușit să prindă generația părinților tăi. Da, bibliotecile au fost unificate centre și surse de informații de referință. familiile înstărite cumpărat enciclopediei dicționar în formă tipărită. Multe volume au ocupat întregul mezanin, și totuși să nu conțină toată abundența de o varietate de informații, subiecte specifice. Odată cu avansarea tehnologiei, apariția de Internet și mass-media electronice, accesul la corpul de cunoștințe a devenit mai ușoară, instantanee. În dicționarul nostru online, veți găsi interpretarea sensului și originea timp de 2-3 secunde.

De ce monolingv tezaure și de ce nu își pierd relevanța lor? Cei mai mulți oameni ar prefera să evite o curiozitate decât justificată. În epoca de popularizare a informației în rețelele sociale se extinde instantaneu și să treacă ignoranți - perspectiva va fi de acord, neinvidiat. Dicționar română on-line on-line how-to-toate - o resursă pentru a sprijini competențe în orice problemă. Picătură aici, astfel încât să nu piardă față. El va explica semantica cuvânt cât de important în acest context, istoria sa.

Găsiți sensul cuvintelor

Găsiți sensul cuvintelor

structura de directoare alfabetic Index elimină. Pur și simplu introduceți cuvântul dorit în caseta de căutare și de a găsi valoarea expresiei. Când introduceți o funcție autocompletare de lucru. Derulați prin săgețile ↑ ↓ sau tasta Tab.

dicționar lexical va da interpretarea unui număr de surse, precum și unitățile semantice conexe, care sunt apropiate în paronime de ortografie. Articolele vor ajuta la determinarea esența termenului, stabilit evaluarea stilistică, interpreta diferitele utilizări ale exemplelor, interpretarea alternativă, dacă este cazul, precum și o poveste de origine. Mai multe interpretări de realizare adecvate.

Valori Român Dicționar how-to-all

• Util atunci când scrieți eseuri și teza, atunci când rezolvarea unui puzzle de cuvinte încrucișate;
• găsi și să explice valoarea expresiei;
• extinde vocabularul;
• Aceasta va ajuta să înțeleagă ce reprezintă MOT;
• interpreta terminologia profesională;
• Aceasta explică semnificația unei unități frazeologice și selectați o unitate similară în semantica;
• dezvăluie sintagmele subtext istorice;
• spune-mi contextul în care acestea ar trebui să fie utilizate;
• va explica fraze utiliza într-un sens figurativ;
• Acesta va fi util pentru studierea o altă limbă: selectați unități semantice în limba engleză, germană glosar străine și alte;
• stabili etimologia unităților lexicografice.

în ortodox, catolic, cleric senior anglican, șeful unității teritoriale-bisericească administrativă (eparhie, diocezei). Ierarhice Episcopii divizare (4 in.): Patriarches Metropolitan (partea care are titlul Arhiepiscop) și de fapt episcopi.

* Lumea medievală în ceea ce privește, nume și titluri

interpretare

Bishop este:

(episkopos greacă -. priveghetor) - creștini, preotul Bisericii cea mai mare. san, șef al diocezei (eparhie), având autoritate spirituală asupra clericilor și laicilor din Dieceza sa. Episcopii Senior au titlul de arhiepiscopilor. Institutul de episcopi deja cunoscuți din scrierile apostolului Pavel, când au servit ca gospodării. lideri în comunitatea creștină. În II - Beg. III c. episcopii au fost principalii lideri ai comunității, biserica. Ei au devenit un monopol în materie de doctrină și morală, rolul principal în îndeplinirea activităților religioase. Chiar și în antichitate o practică stabilită de alegere e. Clerului local și episcopii vecine. Intervenția autorităților seculare în această canonică. practică, scopul e. regi a dus la XI-XII sec. la controversa de învestitură între jantă. papi și germeni, regii.

* Dicționarul etimologic al limbii române

interpretare

Bishop este:

* Enciclopedia de Brockhaus și Efron

interpretare

Bishop este:

(Έπίσκοπος - literalmente supraveghetor, tutore) - în Grecia antică că numele au fost agenți politici, care Atena a trimis către Puterile Aliate pentru a monitoriza punerea în aplicare a tratatelor de alianță. În lumea creștină este numele celui de al treilea ierarhiei digerabil, foarte ecleziastic care combină autoritatea apostolică deplină. Nu numai în Scriptură, ci și în scrierile Părinților Bisericii II și secolul al III, datorită nu instalați o altă terminologie, numele episcopului presbiter adesea digerabil, și, uneori, (de exemplu, Fapte. I, 20), la apostoli, și chiar (de exemplu, I Petru. II, 25) la Isus Hristos; Pe de altă parte, bătrânii sunt adesea numite apostoli și episcopi. Nu există nici o îndoială, cu toate acestea, că episcopia, ca de construcții, cel mai înalt nivel al ierarhiei, stabilit înapoi în epoca apostolică. Potrivit Sf. Ieronim, numele episcopului, într-un sens special al cuvântului, a primit startul după revoltele din biserica din Corint (circa '60) cauzate de scrisoarea lui Pavel către Corinteni. Mesajul Clement Roma (6 9 g) numele E. utilizat într-o altă aplicație și bătrâni. Ignatiy Antiohiysky († 107) și Tertulian (circa 200 g) folosesc numele episcopului, în sensul actual al cuvântului. Chiar și în așa-numitele epistolelor pastorale ale apostolului Pavel către Timotei și Tit, scrise în 65 și 66 de ani, episcopia este clar delimitată în toate caracteristicile sale esențiale, cu bine marcate pentru a se distinge de prezbiteriul, precum și de apostolat. Este prezentat aici ca încoronare a dispensa Bisericii, exprimată în formarea bisericii locale (Corint, Galatia, Tesalonic, Efes, Creta), care au fost livrate episcopii, cu dreptul lor distinctiv de a furniza, prin punerea mâinilor, presbiteri și diaconi. Spre deosebire de comunitate bătrâni gestionate sub supravegherea directă apostoli Voi sunteți guvernatori separate, și a autorizat biserici. De la Apostoli, pe de altă parte, acestea diferă prin aceea că prima vocație a fost dispensa bisericii universale. pentru care au fost date daruri extraordinare ale harului de la Isus Hristos (Luca. VI, 13), și episcopii, chemați la sediul Bisericii Locale. Acesta este dat, prin apostoli, doar plinătatea darurilor harului preoției rânduielile. Pentru prima dată în istoria Bisericii Apostolilor (de exemplu, apostolul Iacov în Ierusalim), complet întâi și apoi cea mai mare parte, ei înșiși trimis la biserica episcopala funcțiile de supraveghere și slujirea preoțească, cu nimic, dar diaconii; apoi au stabilit gradul de bătrâni (din care, pentru prima dată, se face referire la un deceniu după stabilirea diaconilor ;. Fapte XIV, 23), și după ce toți episcopii au ca deputați și succesorii lor cu sediul în bisericile lor locale. Acești episcopi timpurii au fost complet independente în acțiunile lor, care formează, sub autoritatea supremă a apostolilor, un rang egal între ele cele mai înalți reprezentanți ai bisericilor. episcopiile distincție strictă nu a fost prima dată. Controlul se concentreze biserica a fost primul Ierusalim (Fapte XI, 22 ;. XV, 2, 22, XXI, 17-19; Gal II, 12, etc ...). Mai târziu, în afara evreilor bucurat de biserici speciale de respect fondate de apostoli direct. Numele lor, aceste biserici împrumuta sau parohii civile (de exemplu, aziyskie biserica), sau dintr-o parte a districtului sau provincie (de exemplu, bisericile din Macedonia), sau din principalul oraș din districtul (de exemplu, biserica din Tesalonic, Efes). Printre mai mulți episcopi din întreaga regiune, chiar dacă apostolii episcopul orașului său principal pare extrem de importantă. Deci, lăsând biserica districtul Aziyskogo, citația apostolul pastorii principale ale orașului - Efes și să-i învețe prin precepte pentru toți păstorii de sector; dorind să dea un ordin bisericilor din Ahaia, el se adresează un discurs la biserică, principalul său oraș, Corint. Un accesoriu esențial al guvernării episcopale în epoca Apostolilor este existența bord atunci când presbiterii (πρεσβυτέριον), care, cu toate acestea, nu a fost, în sine, nici legislativ, nici judiciară sau ecleziastic de putere administrativă, și a fost un organ consultativ și executiv al controlului episcopului. În continuare după perioada apostolică secol de istorie bisericească fiecare varietate etnografică incluse în Imperiul Greco-Roman, este o biserică separată locală, care este compus din mai multe districte episcopale, format din așa-numitul Perucă (παροικια) - episcopate cea mai mică dimensiune, așa Episcopia erau nu numai în capitalele de provincie, dar, de asemenea, în orașele mici și, uneori, chiar și în sate mici (a se vedea. episcopia). Numărul lor, mai departe, cu atât mai mult înmulțit, ca numărul creștinilor între una sau alta natiune. La sfârșitul secolului al IV-catedrale Laodicean (regula 57) și Sardikiyskim (articolul 6) a fost interzis fără nevoia specială de a multiplica numărul de episcopi și episcopi pus în orașele mici și sate. Deși egale între ele, fiecare națiune episcopi da un avantaj după primul contact între ceea ce a fost considerat prima dată o coordonare senior, mai târziu - importanța oraș senior în care el episkopstvoval (în biserică sau într-o chestiune civilă). onora avantajul trecut la avantajul autorităților. Canonul Apostolic (39th) dobândește, cel mai vechi episcop al dreptului de a observa faptul că fiecare episcop de guvernământ activitatea nu a extins dincolo de districtele sale episcopale, în timp ce, în același timp, și întâietatea episcopului acestor reguli interzic să facă orice ordine legate de întreaga biserică a locale, fără consimțământul tuturor episcopilor ei. Deci, au existat în instituțiile bisericești: pe de o parte - primatul episcopului (primat), pe de altă parte - catedrala, ca cea mai înaltă autoritate în conducerea bisericii locale, prototipul care a fost dat din nou în sinodul apostolic din Ierusalim (în '51). A existat atunci când principiul electiv să hirotonească episcopi în Biserica primară. Oamenii și clerul diecezei după o întâlnire preliminară a fost programat un candidat pentru scaunul de orfan și a reprezentat episcopi zona sa catedrala, care, în funcție de identitatea calitățile sale bune cerute de regulile bisericii, el a inițiat la episcopat. Este o parte a clerului și laicilor în alegerea lui E. mai departe, cu atât mai slăbit. La sfârșitul secolului al VI-lea a fost limitat la participarea la alegeri este doar clerul și cei mai buni cetățeni, care au ales cei trei candidați și-au prezentat metropolitane, pentru selectarea și decizia uneia dintre ele. În secolul al XII-lea. alegerea episcopilor au avut loc la toate fără implicarea laicilor și clerul catedralei unul dintre episcopii care au ales cei trei candidați și prezentate pentru alegerea finală a unuia dintre ei, mitropolitul; în timpul înlocuirii Departamentului Metropolitan - patriarhul; în timpul înlocuirii Departamentului Patriarhal - Împărat.

Biserica Rusă, până la mijlocul secolului al XV-lea. Mitropoliții au fost aleși în Constantinopol. După căderea Constantinopolului mitropoliți din România, patriarhi și apoi, catedrala ales ciobanii români în ordinea, care a fost observată la Constantinopol. Alegerea episcopului în perioada rezistivității-veche depindea de Catedrala Mitropolitană și Capitala cu prințul. În Novgorod ales „conducător“ a fost opera camerelor și clerul superior din oraș: alegerea finală a trei candidați aleși vechem să fie efectuată prin tragere la sorți. Deoarece autocrației de aprobare în România, toți episcopii aleși de cea mai înaltă autoritate bisericească (în primul rând - catedrala, sub președinția Mitropolitului sau Patriarhul, acum -. Sfântul Sinod) și aprobat de cea mai înaltă autoritate. Memoria care a existat în antichitate primitivă participarea clerului și laicilor în alegerea lui E. a trăit până acum în prezent gradul de consacrare episcopală, și anume de trei ori cor cântând (înfățișând oameni în închinare), cuvintele: AXIOS, care este demn de (ales - episcopat) ...

puterea episcopala ca acesta este destinat comunicării. Scriptura și originale, de bază, canoanele Bisericii, în cele mai vechi timpuri, a fost întotdeauna obiectul de protecție deosebit de atent la biserică. „Fără episcop sau presbiter, sau diacon nu este nimic asa ca nu comite.“ „Fără E. nici o biserică.“ „Cine nu este cu EA nu este cu Hristos.“ Mai târziu, E. numele asimilabile superiorilor bisericii - Principes Ecclesiae, άρχοντες έκκλησιών. După ce creștinismul a primit patronajul puterii seculare, diferite drepturi și reciprocă E. relația lor începe să ocupe mult spațiu în decretele conciliare. reglementarea detaliată a relației ierarhice era absolut necesară, din cauza numărului mare de episcopi și eparhii de strivire. Din original, comunitățile bisericești se formează când E. Bishop gestionează utilizarea părintesc, extinsă de asistență nu numai bătrânii consiliului, dar și adunarea, există puțin câte puțin, o organizație complexă în care puterea este furnizată E. întregul sistem de posturi și instituții birocratice ( „economia“ și „o mare economie“, „skevofilaks“ și „o mare skevofilaks“ „chartophylax“ „chartophylax mare“, și așa mai departe. d.). Această boieresc (bizantină) sub formă de administrare biserică la un moment ulterior (în limba română) a schimbat EPISCOPIE-konsistorialnuyu, în care imaginea inițială E. este rânduită de scrisori apostolice și explicate în următoarele reglementări canonice și consiliile locale ale universului, stocate inviolabil.

Miercuri prof. N. Zaozersky, „Sacrul și guvernul și Biserica Ortodoxă pe unitatea de formulare“ (Wiley 1891); prof. N. Autograf, „La începutul ierarhiei în Biserică“ (în „credință și rațiune“, 1888); A. Pavlova, „Participarea laicilor în treburile Bisericii“ (Kazan, 1866); „Dispozitivul a ierarhiei bisericii“ și „Revizuirea vechilor forme de gestionare a bisericii locale“ (în „interlocutor ortodox“, 1858); „Puterile preoției“ și „ierarhia Noului Testament Origins“ ( „interlocutor ortodox“, 1868).

Poate că sunteți interesat de valorile:

dicționare românești

sensul lexical: definitie

Stocul total de vocabular (din Lexikos grecești.) - un set de toate unitățile semantice de bază ale limbajului. Sensul lexical al cuvântului dezvăluie înțelegerea comună a proprietății subiect, acțiuni, sentimente, fenomen abstract, impactul, evenimentele și altele asemenea. Cu alte cuvinte, aceasta determină că reprezintă acest concept in constiinta de masa. De îndată ce un fenomen necunoscut devine clar, caracteristicile specifice, sau există o conștientizare obiect, oamenii un nume (plic sunet-literă) atribuie, sau mai degrabă, sens lexical. După aceea se duce la definițiile din dicționar interpretarea conținutului.

Dicționarele online gratis - poate descoperi noi

Catchwords și termeni extrem de specializate în fiecare limbă atât de mult încât să știe toată interpretarea lor este pur și simplu nerealist. În lumea de astăzi există multe cărți tematice de referință, enciclopedii, lexicoane, glosare. Noi trecem peste soiurile lor:

Interpretarea de cuvinte on-line: calea cea mai scurtă la cunoaștere

Pur și simplu vorbesc în mod specific și exprima mai succint idei, pentru a revigora discursul său - toate acest lucru este posibil, cu un vocabular extins. Cu ajutorul resursei Cum tot ce defini sensul cuvintelor on-line, ridica un sinonime conexe și reface vocabularul lor. Ultimul punct este ușor să umple de lectură ficțiune. Vei deveni mai informați și mai interesant pentru a vorbi pentru a sprijini o conversație pe o varietate de subiecte. Scriitori și scriitori pentru încălzirea generatorul intern de idei va fi util să știe ce înseamnă cuvintele, să presupunem că Evul Mediu sau glosar filosofic.

Ar putea ajuta? forumuri social, rețele sociale.