Witch Hunt
„Persecuția vrăjitoarelor a existat în multe părți ale Europei. Cu toate acestea, declanșează, și cursul evenimentelor ar putea varia“, - spune Rita Foltmer, istoric și expert în vrăjitoarele de la Universitatea din Trier. Un lucru a fost constantă: „acuzația de vrăjitorie a ajutat mod convenabil de a rezolva un conflict de orice fel, și calomnia dezagreabil om - un vecin, o rudă, un servitor.“
Foltmer aparține unui grup de cercetători care s-au stabilit sarcina de vărsare
Ca rezultat al acestor studii, o mare parte din ceea ce germanii au crezut anterior a fost respinsă ca stereotipuri false. În special, o mulțime de informații noi despre rolul bisericii. Vânătoarea de vrăjitoare au participat clerul de toate gradele - de la sat la profesorul de teologie predicator, cu protestanții în nici un fel inferioare catolicilor. Dar, în ambele culte au fost clerici care s-au opus persecuției.
Studiile arată că, după 1520 agențiile de inchizitoriale, uneori, chiar a încercat să oprească seria de procese în Italia, Spania și Portugalia.
Dar problema era că clerul se credeau în cea cu care a luptat: la puterea vrăjită. În mintea oamenilor de știință magice rău intenționate, secte eretice ce ajută și pact cu diavolul împletesc într-o singură crimă - vrăjitorie. Se credea că bărbații și femeile erau aliații lui Satan, astfel încât, împreună cu el unelti buni creștini. Acordul cu privire la credința generală a avut loc împreună prin împerecherea cu diavolul, care era acoliții lui din masculul, aspectul feminin.
Dimpotrivă, în persecuția catolică Renania au fost deosebit de violente: victimele au fost de peste o mie de oameni. Elector Ferdinand von Wittelsbach considera procesele vrăjitoarelor fapta sfântă. Pentru a evita abuzurile, acesta este trimis la locul profesioniștilor din domeniul juridic, așa-numitul „autorizat de afaceri magice.“ Formal, au trebuit să limiteze zelul de judecători laici, dar de multe ori fac revenirea. „Aceste comisarii aprins de multe ori un foc real al urii“, - explică istoricul de la Universitatea din Bonn, Thomas Becker.
Unul dintre cei mai înverșunați vânătorii de vrăjitoare în Renania a fost Franz Buirmann, și a primit doctoratul în drept la Bonn. O relatare detaliată a evenimentelor martorului - „plângere de urgență cel mai mic trist pios nevinovat“ - spune povestea a modului în care Buirmann raged în orașul Rheinbach începând cu 1631. Ne-a atins doar două exemplare ale cărții. Unul dintre ei este păstrat în seiful Sf. Mihail gimnaziul din Bad Münstereifel, în clădirea care a găzduit în trecut un colegiu iezuit.
Becker trage mănuși de cauciuc de culoare albă, care în nici un caz nu deteriora documentul prețios. Apoi, el se deschide cu atenție obligatoriu piele. „Acest document este complet unic - explică cercetătorul. - Conține amintiri de Herman Loera, comerciant pânză, care la o vârstă fragedă a devenit primar și judecătorii. Alte lucrări sunt scrise din perspectiva fie victima sau călăul. Și aici avem povestea unui om care cunoștea situația de pe ambele părți ". Trebuie menționat că, în viitor, Loer însuși a fost persecutat.
. Orașul prosper Rheinbach pentru o lungă perioadă de timp, au circulat zvonuri despre vrăjitoare. În toate probabilitățile, locuitorii săi ar putea vedea zidurile orașului se declanșează incendii aprinse în fața porților celorlalte așezări.
Dar valul de persecuție este crescut doar în 1631. Totul a început cu faptul că, în Rheinbach a apărut unele femei acuzate de vrăjitorie în satul său și caută acum azil. Consiliul municipal a ordonat să o expulzeze imediat, dar orașul a răspândit zvonuri. Cetățenii au început să ceară instanței, iar autoritățile au dat drumul la presiunea lor. De la Bonn la Rheinbach a fost trimis să judecător Franz Buirmann. Primul caz a fost adus împotriva robul Eifel, un om de rând și de asemenea chuzhachki. Apoi a condamnat femeia mai în vârstă, și nu de cei săraci. În urma Buirmann a ordonat să profite de o văduvă bogată Christina Boffgens prima atentează astfel pe elita urbană.
