Alcoolul este că alcoolul este o definiție

Găsit 1 definiție:

(Alcool, băutul).

Băuturi alcoolice. Deja în zorii istoriei sale, oamenii au învățat să facă băuturi alcoolice prin utilizarea procesului de fermentare, în timpul zaharuri vegetale Krogh sunt transformate în etanol. Chiar și în cele mai vechi timpuri în India și Grecia au baut au fermentat de miere, în Egipt și lumea grekorimskom? bere din orz și alte cereale, ca și în pre-columbiana America? pulque (bere din suc de agave). Dar cea mai populară băutură alcoolică în cele mai vechi timpuri a fost vinul. Vinul se face în Marea Mediterană și în zona temperată a Europei și Asia, și imigranți europeni timpurile moderne răspândit tehnica de vinificație și în alte părți ale lumii. Această tehnică este simplu? stoarce sucul din struguri, fermentarea, perioada de vin în curs de îmbătrânire. Vin și Vinificație menționate în mod repetat în ambele Testamente; primul cunoscut vinificator? Neu (Gen. 9: 2021).

controlul social asupra consumului de alcool. De acum câteva mii de ani, societatea umană a realizat necesitatea de a controla consumul de băuturi alcoolice. Din momentul Hammurabi (c. 1800 î.Hr.), diferitele coduri legislative pentru a restricționa vânzarea de alcool. Iudaismul și creștinismul, spre deosebire de budismul și islamul, nu au nevoie de abstinență completă în această chestiune, dar creștinii s-au răzvrătit în mod repetat împotriva exceselor de alcool. Neck? Rye ordinele monahale din Evul Mediu enjoined membrii săi la o respingere completă a alcoolului, iar în secolul al XVI-lea. a venit prima societate cumpătarea. Producția pe scară largă de alcool și de disponibilitatea de a claselor de jos a dus la un alcoolism masiv, pentru a lupta cu? ochi în nord. America și Europa cu contextul. secolul al XVIII-lea. există numeroase societăți cumpătare. Cele mai multe dintre ele sunt chemați doar pentru moderare sau refuzul de lichior special greu, dar în cele din urmă au format o mișcare pentru abstinența totală de la alcool în rândul creștinilor. In Statele Unite, susținătorii acestei mișcări gestionate de o campanie politică bine organizată pentru a realiza adoptarea unei interdicții totale privind producția și vânzarea de alcool. Această măsură a condus la rezultate mixte, iar în 1933, după 14 ani de dezbateri, legea a fost abrogată. De-a lungul trecut, deoarece deceniu alcoolismul a devenit un adevărat flagel în multe țări ale lumii, luând amploarea crizei. Acum, o mulțime de atenție este acordată studiului științific al problemei alcoolismului și de a promova o cultură a consumului de băuturi alcoolice.

Spirite în Biblie. Singura băutură alcoolică menționată în Biblie după nume? acest vin (yayiti OT și TIROS ;? în septembrie, și NC oinos?). Nu există nici un motiv să creadă că cuvântul „vin“ în Biblie înseamnă doar suc de struguri nezabrodivshy. Când este vorba de sucul, acesta nu este numit vin (Geneza 40:11). Iar „vinul nou“ (sau „vin dulce“? Gleukos Tiros vVZi în NT) nu poate fi suc de nezabrodivshim, deoarece procesul chimic corespunzător începe aproape imediat după ce sucul este stors. „Vinul dulce“ în Fapte 02:13 trebuie să fi fost fermentează de la sfârșitul recolta de struguri a fost de aproape opt luni. Aici vorbim despre vin din primul suc, o dulce și mai greu. În vinul biblic? acest vin, nu suc de struguri.

Vinul este privit ca un semn al binecuvântării lui Dumnezeu și este potrivit pentru o băutură pe altar (Geneza 27:28; Ex 29.40). Metaforic și vin ar putea însemna niște daruri bune (Proverbe 9: 5; Isaia 55: 1). Isus a transformat apa în vin la Cana (a fost prima minune), referire la obiceiul de a turna vin nou în burdufuri noi, dușmani l bețiv considerat, iar la Cina cea de Taină a poruncit ucenicilor Săi împărtășania în timpul Krogh, bea vin în amintirea sângelui Său vărsat (Ioan 2: 111; Marcu 2:22; Mt 11:19; Luca 07:34; Mt 26: 2729; Marcu 14: 2325; Luca 22:20; 1 Corinteni 11: 2526). Și în VT și NT spune că vinul înveselește inima, încurajează și consolidează sănătatea disperată (Psalmul 103: 15; Proverbe 31: 6; 1Tim5: 23).

Dar, în același timp, Biblia face referire la pericolele asociate cu consumul de vin. Vinul opacifierea mintea, încurajează conducătorii face judecată greșită și conduce pe oameni să facă de rușine și umilire ca Noe și Lot (Isaia 28: 7; Proverbe 31:45; Geneza 09:21; 19: 3038). Vinul își bate joc de om și ia în stăpânire inima lui (Proverbe 20: 1, Osea 04:11). Babilonului de viață curvă îmbătați de vin pământ curviei ei (Apocalipsa 17: 2).

Beția și sobrietate. Urmașii lui Hristos sunt numite „nu îmbătați de vin,“ și nici măcar să comunice cu acei betivi care se numesc „frați“ (5 :. 18: 1 Corinteni 5:11). Beția vine din carnale și natura păcătoasă a ființelor umane; se referea la „faptele întunecate“; împiedică o persoană să moștenească Împărăția lui Dumnezeu (Galateni 5:21; Romani 13: 1213; 1 Kor6 10) .TE care conduce comunitățile creștine, nu ar trebui să se acorde mult mai vin (1 Timotei 3: 3,8; Tit 1: 7; 2: 3). Caracteristic aversiunea Bibliei la starea de ebrietate este reflectată în Proverbe, unde ne da o descriere vie a efectelor devastatoare ale alcoolului asupra personalității umane (23: 2935).

Norma a oferit Biblia? este abstinență (temperanta), adică autocontrol și moderație, care, cu toate acestea, nu înseamnă respingere completă a alcoolului (Gal 5:23; 2 Petru 1: 6). În Biblie există exemple de abstinență totală de la băuturi alcoolice, dar acesta este un caz excepțional, și nu norma. Preoții nu ar trebui să bea vin înainte de a intra în cortul (Lev 10: 9). Cei care au făcut un jurământ separării sale, a trebuit să renunțe la alcool și tot ceea ce are de a face cu strugurii, dar numai atâta timp cât expira jurământ (Numeri 6:35). Clan recabifli a refuzat vinul, de la cultivarea de struguri și din agricultură, în general, în scopul de a duce o viață nomadă în deșert, ca și copiii lui Israel, din cele mai vechi timpuri, și așa obra30m arăta loialitatea față de Dumnezeu (Ieremia 35). Daniel și prietenii săi au respins nu numai de vin, dar, de asemenea, toate delicatesele din masa împăratului? și rămâne sănătos, limitarea alimente simple și hrănitoare (Daniel 1: 816). El nu a băut, și Ioan Botezătorul înainte de nașterea sa prezis că va deveni un ascet și un profet (Luca 01:15).

Ap. Pavel ne învață că creștinii nu ar trebui să vă faceți griji mai ales puternic în spirit ceea ce mănâncă și bea, dar acestea ar trebui să aibă grijă să nu-l introducă în tentația fraților spirituali fragile. În cazul în care libertatea cu privire la alimente și băuturi poate deteriora credința fraților tăi, mai bine vă feriți (Romani 14; 1 Corinteni 8). libertatea creștină și permite o respingere completă a alcoolului și să modereze consumul lor, iar cel care a ales prima cale, nu are dreptul să se numească o mai dreaptă și mai adorate legămintele biblice. Cu toate acestea, consumul de alcool nu este compatibilă cu o viață creștină sănătoasă și este inacceptabilă pentru membrii Bisericii.

R. V P1ERARD (banda. AG)

Bibliografie: R.S. Shore și J. Luce, pentru sanatatea dumneavoastra: plăcerilor, probleme, și politica de alcool; J.A. Ewing și V. A. Rouse, Alcool: Alcool în societatea americană; J.S. Blocker, Jr. Alcohoi, reformă și societate; J. F. Sutherland, AICI, V, 94100; J. F. Ross, IDB, IV, 488,84452; D.M.Edwards, ISBE, II, 87981; B.S.Easton, ISBE, 308688.