Așa cum este aplicat relicve

Credincioșii, merg la biserică, aplicat pictograma. Dar pentru a pune lumânări la altar și să sărute icoanele să fie corecte, cu rugăciune și închinare, respectând obiceiurile și fără a interfera cu alți închinători. Unde și cum să-i sărute pictograma și când să atingă fruntea ei numai, pot spune preotul, înainte sau după serviciu.

Pentru aplicarea (sarutand) la Sfânta Evanghelie, moaște, Crucea, și orice icoane ar trebui să fie abordată în liniște și pioșenie, spune mental o rugăciune, jumătate din cruce, pentru a face două adânc arcul înainte de sărutul. Pentru a venera icoana. Încă o dată el însuși a trecut și plecat. Cape mai bine pentru a face talie, atingând pământul cu mâna.

Observați regula după voia lui Dumnezeu în timp ce se aplică pictograma festivă și Crucea: omitere femei prescrise copii înainte. apoi bărbați și persoanele în vârstă. Părăsiți de colț pungi voluminoase și de îmbrăcăminte în aer liber înainte de a veni la iconostas.

Profund credincios venera icoana a buzelor, exprimându-și astfel iubirea și respectul față de cel care este descris în icoana. Atingerea buzelor - aceasta este o manifestare a credinței și dragoste profundă. umilință și respect. iconițe Emotionat frunte literal înseamnă „îmbrățișare“. Toata lumea alege propria cale să-l închidă. Aplicarea la icoana - o sărbătoare care plătește credincioși pictograma. ridicat pentru a face față imaginile sale și atingeți mentale la această persoană.

Pe picioare numai icoana sarut Mântuitorului (la imagine talie - o mână), icoana Maicii Domnului, și icoanele tuturor sfinților - mâini. Dacă ați pus icoana Sfintei Fețe a Mântuitorului - marginea platoului pe care este prezentată față. Se apropie pictograma Tăierii capului Sf Ioan Botezătorul, sărut imaginea de păr.

Dacă pictograma arată numărul de sfinți, este aplicat pe mânerul uneia dintre ele doar o singură dată (deci nu va întârzia alți închinători).

Pentru o icoana creștină ortodoxă este cea mai sfântă. În această imagine sfântă, ci direct persoanei scrise pe cultul icoana nu sunt răsplătiți și materiale de imagine în sine din care a fost creat.

În tradiția ortodoxă, imagini ale lui Dumnezeu, Fecioara Maria, îngerii și sfinții sunt sfințiți prin toate mijloacele. De aceea, icoanele ei înșiși și sunt chemați să fie sfinți. Modul direct al sfințirii se face preot: presbiter (preot) sau, în cazuri rare, un episcop. În Misaluri ortodoxe ținute separat rit de consacrare a icoanelor. Un ritual special pentru sfințirea icoanelor conacului, în timp ce alții - pentru sfințirea icoane si imagini sfinte, care descriu mulți patroni diferite.

În plus, există conceptul de icoane, consacrat la sfintele moaște ale sfinților în Biserica Ortodoxă. Spre deosebire de primit de pictograme speciale consacrare breviar rit de o icoana de pe sfintele moaște binecuvinteze nespecialist. Acest lucru are loc prin aplicarea sfintele moaște ale imaginii pentru cancer sau chivotul cu moaștele sfântului. Cel mai adesea icoanele sfinților ale căror moaște se află în biserica propriu-zisa aplicată. Atunci când una sau alta parohie puterea de sfinți stau, mulți credincioși se străduiesc nu numai pentru a venera altar în sine, dar, de asemenea, pentru a face imaginea sfântului patron al moaștelor sale.

Mai există o practică a sfințirii icoanelor pe moaștele sfinților. În special, clericul poate organiza mai multe imagini ale asceți asupra cancerului din moaștele sfântului. Atunci când acest lucru se întâmplă imagini sfinte consacrare directă rang în succesiune, care este specificat în Cartea de nevoi. Alte icoane stropite cu apă sfântă. Trebuie remarcat faptul că o astfel de rit de consacrare a icoanelor este realizată în cazul în care imaginile sfinte nu au fost sfințiți rang stabilite anterior.