Cunoaște credința ta, Treime Catedrala Sf
„Toată lumea ar trebui să se simtă obligat să învețe în toți cei full-credință și apoi, pe baza acestui sentiment, într-adevăr să învețe.“ Sf. Teofan Zăvorâtul.
- Părintele Alexander, să începem cu problema unei pur practice: atunci când, în cazul în care, și cât de des sunt conversații? Unde pot obține aceste informații?
- Acum, principalul lucru - dacă creștin, știi credința ta? Unii credincioși spun (probabil dorind să justifice inerția lor) că strămoșii noștri, uneori, scrisorile nu sunt cunoscute, dar credința și evlavia au fost mai tari decât noi -, astfel încât nu este nevoie să lucreze.
- Acest lucru este greșit. Studiul propriei lor credințe este datoria creștinului. Acest lucru este valabil mai ales în lumea de astăzi, pierderea tradiției ortodoxe, dar mulți percep învățăturile eretice pur și simplu și păgâne. ignoranță doctrina ortodoxă poate conduce un om la sciziune erezie și moartea spirituală (caracteristică). Este suficient să amintim disputa Sf. Grigoriya Palamy cu Varlaam, care a venit din spate ultima ignoranță echivalând face rugăciunea lui Iisus la tehnicile de meditație de Est. Astăzi, motivele pentru astfel de erori chiar mai mult. Nu este nici un secret faptul că mulți oameni aparțin Bisericii este greșit: în locul de a privi la întâlnirea cu Creatorul, ei caută împlinirea dorințelor lor, în care Hristos nu este scopul vieții, ci doar un mijloc de a o existență confortabilă. O mulțime de superstiții, tradiții și psevdopravil fictivă poate chiar sincer veruyuschago erori umane cauza, pentru a salva care poate fi doar o cunoaștere clară a credinței ortodoxe.
- Există vreo indicație în Sfânta Scriptură cu privire la necesitatea de a cunoaște credința?
- În Svsch. Scriptura în multe locuri vorbește despre necesitatea de a medita asupra credinței sau pe pastorii, sau Scripturile. Și Domnul Dumnezeu Însuși a învățat poporul, și să pedepsească apostolii învață: Duceți-vă și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățându-i să păzească tot ce v-am poruncit (Matei 28: 19-20.). Apostolul Pavel, de asemenea, vorbește despre necesitatea de a preda și de a învăța: trebuie să fie învățați din nou primele principii ale cuvintelor lui Dumnezeu, și ai nevoie de lapte, nu alimente solide. Toată lumea se hrănește decât cu lapte este necalificată în cuvântul neprihănire, căci este un prunc; Dar hrana tare este pentru cei maturi ... (Evrei 5:. 12-14).
- Ce se spune despre subiectul Părinților Bisericii?
- In urma Svsch. Scriptura, Părinții spun despre același lucru. Sf. Filaret Moskovsky, cel mai cunoscut Catehismul ortodox românesc compozitorului spune: „Dacă nu doriți să se mustre în creștinism, nu sunteți un student și nu un urmaș al lui Hristos.“ El susține că, în timp ce credința se odihnește în Svsch. Scriptura și Crezul, îi aparține lui Dumnezeu, profeții Lui, apostolii, Părinții Bisericii - care nu e credința noastră. Și numai atunci când ne internalizează mintea și memoria sa, devine al nostru, vom câștiga.
- Ce înseamnă - să știi credința ta?
- Această temă este foarte extinsă, și vorbind despre ea poate fi foarte mult timp. Pentru a fi scurt, distingem două condiții principale. Primul este de a crede, așa cum a învățat de Biserica Ortodoxă, au o cunoaștere teoretică a credinței noastre (inclusiv teologia dogmatică, asceză, Liturghia, Istoria Bisericii, etc ...). Aici el scrie Sf. Feofan Zatvornik: „Cunoaște-credința ta - înseamnă a te aduce la o stare în mod clar, precis și cu siguranță contempla și exprimă acele adevăruri care conține credința ortodoxă sfântă ... Nu că acest lucru înseamnă că ar trebui să rezolve misterul: nu, misterul va rămâne întotdeauna mistere, indiferent de cât de mult care nu cunosc lor încordate. Dar - deși nu este clar obiectul fiind ascunse și usvoy de bază și păstrați-l ca doctrina conținea, exacte și concepte specifice. Cuvântul „știu“ nu este filosofarea, dar acceptarea umilă și necritica ... sfintei credințe. " Și mai departe: „Toată lumea ar trebui să se simtă obligat să recunoască în întregime credința lor ... Credința nu este ceva lipsit de importanță, ca și în cazul în care depășeau nevoile, și există sânge și o nevoie semnificativă, cum ar fi respiratie, alimente, somn si chestii de genul asta. Cunoașterea este o chestiune de necesitate; din cauza geloziei și ar trebui să fie mai întâi eu. Cine altcineva face ca Morita foametea spiritul sau îl privează de necesitatea de a cere ... Nimeni nu demisionează de la obligația de a învăța totul tot felul ... Sunt elucidării credință și neuyasnennuyu ... care în mod deliberat nu ajunge la finala de neglijență, el este în pericol, pentru că acest vis (a minții) - un semn de moarte. " În al doilea rând: trăiesc, așa cum a învățat de Biserica Ortodoxă. Sf Apostol Iacov spune că credința fără fapte este moartă (Iac. 2, 17). Chiar și cunoștințe excelente de învățăturile Bisericii, nu este încorporată în viață, nu ne poate justifica în fața lui Dumnezeu. Omul dobândește credința în aplicarea practică a vieții. Oricine asigură credința dreaptă și încearcă să trăiască prin ea, și există un adevărat creștin. Aceasta este ceea ce ar trebui să ne străduim.
- Putem spune că scopul conversațiilor - pentru a ajuta oamenii să devină ortodocși care nu fac parte formală, dar în realitate?
- Tu poți. Doar o altă notă aici că nici adevărata credință, nici viața creștină nu poate fi în afara Bisericii. Este în Biserică este că necesită - Svsch. Scriptura Svsch. Tradiție, sacramente, ierarhia Bisericii. Conversații ar trebui să ajute persoana corecta bisericirea.
- Ai început o conversație cu recenzie „Otechnik“ Sf. Ignatius Brianchaninov. Asta înseamnă că aveți de gând să utilizeze pe scară largă a vieților sfinților, creații paternă pentru a realiza interviuri? Va asceți sfinți și Părinții Bisericii asistenții în această problemă importantă?
- Sper. Aș dori să fac toate problemele afectate în discuțiile au fost luate în considerare în lumina experienței spirituale a asceților creștine sfinte. Locuieste, lucrările patristice dezvăluie legile spirituale pe care este construită viața noastră spirituală. Sfinții, care au trecut deja furios de zi cu zi mare și de a ajunge refugiu în Împărăția cerurilor, sfaturi stânga și instrucțiuni, deoarece nu chiuveta dvs. „navă“ în acest fel.
- Bineînțeles. Aceste cărți reflectă cel mai viu viața spirituală a unui creștin. Nu pot spune ce fel de carte ne vom ocupa după „Otechnik“, dar aceste lucrări considerăm necesare.
- O. Alexander, cum crezi, de ce acum în România o astfel de abundenta de cărți paterni, unele pot să nu fi fost în oricare din epocile anterioare ale creștinismului? Ce ai în această privință au sfătuit?
- De fapt, în ultimii zece ani 1,5 -2 în țara noastră a emis o mulțime de scrieri patristice, ele au devenit disponibile pe scară largă pentru noi toți. Poate că acest dar generos al lui Dumnezeu este legat de epoca anterioară de persecuție aprigă a Bisericii Ortodoxe Ruse, Dumnezeu ne dă posibilitatea de a recupera daunele spirituale pe care a fost cauzat oamenilor în anii ateismului. Cu toate acestea, impresia că acest flux de cărți spirituale a scăzut, din păcate. Dar toate psevdopravoslavnoy și cu literatura bisericii devine în mod substanțial mai mult, și prinde ochiul mai des. scrierile patristice acceptate de Biserică ca o lectură salutar, și o mare parte din literatura contemporană conține multe afirmații controversate, care, în cazul în care nerecunoscute, poate deteriora și mai mult sufletul uman. Cu privire la pericolele de lectură bezrazborchivago bine spus în St. Ignatius Brianchaninov. El spune că noi salvăm ochii lor fizice, nu dau ochiului pentru a obține chiar Mote, iar mintea - „ochiul sufletului“ - vom cădea cu gunoi. Aș sfătui toate insuflă lectură patristică, în timp ce există încă o posibilitate. Învățătura Părinților pot deveni pentru noi, „antidot“ împotriva tuturor concepții greșite.
- O. Alexandru, îmi amintesc că subiectul seminarului diplomei a fost legată de „Filocaliei“ (cunoscută colecția ascet patristică) și Rugăciunea lui Iisus. Fie că există o „sursă“ de graba de astăzi dumneavoastră părinților? În orice caz - toate paternă bibliotecă de carte catedrală la dispoziția dumneavoastră (întrebările sunt rugați bibliotecarul Catedralei).
- Ce audiență - în cazul în care numai pentru enoriași ai catedralei - Conv proiectate?
- Nu numai. La discuțiile pot veni, oricine care vrea să afle mai multe despre credința ortodoxă și trage din tezaurul de experiență a Sfinților Părinți.
- Cum bibliotecar al catedralei trebuie să mă întâlnesc cu oameni care doresc să învețe o mulțime, pentru a obține răspunsuri la multe întrebări, dar să se apropie de preot cu întrebări jenat. Poate conversație îi va ajuta: Nu răspunzi la întrebări? Pot să întreb, în scris și în prealabil?
- Întrebările am răspuns. Aceasta este forma de comunicare, care menține contactul dintre cel care dă discuții, și publicul. Este bine și faptul că răspunsul la o persoană și ceva care devine clar când și pentru toți cei prezenți. Pune întrebări pot fi sub orice formă - oral și în scris, imediat și în avans. Puteți pune o întrebare prin intermediul site-ului, lăsați o notă în magazin pictograma și așa mai departe. D.
- O. Alexander, tu - capul familiei, după standardele de astăzi destul de solide, a fost ridicat de 3 fii. Pot să vă împărtășesc experiența vieții de familie - de exemplu, în materie de educație a muncii copiilor. Îmi amintesc poveștile tale despre cum unul dintre fiii lui, când era încă foarte tânăr, a fost ales pe timp de noapte din pătuțul lui și în secret, ca un adevărat asceți creștini, au contribuit obosit părinții într-o zi, îmbibată într-un bazin pentru spălarea dimineața lucrurile tata merge pentru a intra în serviciu. Aceasta retragere jucaus, dar serios - dacă în cadrul discuțiilor a acoperit opinia ortodoxă a familiei și creșterea copiilor? În timpul nostru, această problemă este una dintre cele mai importante.
Pe aceasta ne-o. Alexander la revedere. De la el însuși, referindu-se la potențialii participanți la conversații, doresc să adaug: vin, ascultă, învață ... Nu-ți fie teamă să întrebați - preotul răspunde la întrebările dumneavoastră cu plăcere. La urma urmei, pentru acest Dumnezeu în sacramentul Preoției îi dă harul de predare.
Intervievat de Lyudmila Kuznetsova