Personificarea este personificarea a ceea ce definiția

personificare

personificare; Personifikation) - dorința sau tendința de conținuturi mentale sau complexe se găsesc diferite de identitatea, separată de cea.







"<.> Orice stand-alone, sau cel puțin numai un complex relativ autonom are capacitatea de a fi ca o persoană, adică. E. personificat. Cea mai simplă, poate, este posibil să se acopere așa-numitele fenomene spiritiste de scriere automată și altele asemenea. Ia sugestii sunt întotdeauna declarații personale și stabilește în prima persoană, ca și în cazul în care fiecare din partea înregistrată a propunerii a fost, de asemenea, o persoană. Prin urmare, mintea naiv dintr-o dată se va gândi cu siguranță despre spirite. Ca și, după cum se știe, poate fi observată în nebuni iluzii, halucinații, cu toate că acestea sunt de multe ori mai clar decât spiritism înregistrările sunt pur și simplu gânduri sau fragmente de gânduri, a căror legătură cu personalitatea conștientă este adesea imediat aparentă „(PB, p. 263).

În lucrările din perioada mai târziu, Jung a vorbit despre personalizarea în legătură cu psihologia primitivă, legându-l cu identificarea inconștientă sau proiecția conținutului inconștiente la obiect, atâta timp cât acesta nu este integrat în conștiință. Jung însuși personificat acele concepte care sunt observate empiric (de sine umbra, Marea Mamă, un bătrân înțelept, anima, animus, etc).

„Faptul că inconștientul spontan personifică, <.> Acesta a fost motivul pentru care am inclus aceste personificări în terminologia mea, și le-a dat nume „(CW 9i, alin. 51).

Ego poate fi, de asemenea, foarte liber pentru a personaliza conținutul inconștientului sau afectele lor care provin din metoda de imaginație activă, în scopul de a facilita comunicarea între conștient și inconștient.

personificare

P. vorbire este realizată în primul rând de pronumele personale „I“, „eu“ și altele. Exprimă atitudinea personală a vorbitorului la subiectul enunțului.

P. discurs în opere literare și schițe pot fi realizate cu ajutorul unor „cuvinte mici speciale“ care caracterizează un anumit caracter, caracteristicile de redare ale cuvântului său. Miercuri Uzurparea identității OLYUZHIVANIE.

personificare

intrarea în drepturi de plante și animale, concepte abstracte, obiecte neînsuflețite și fenomene naturale ale proprietăților umane, le-au trimis la oameni. Sinonim-uzurparea identității.

personificare

personificare

transformarea grupului (organizaționale) scopurile, valorile, interesele și opiniile în individ.







personificare

organizarea mentală a experienței umane, contribuind la formarea imaginii interne a altora.

Noțiunea de personalizare a fost o parte importantă a teoriei interpersonală GS Sullivan (1892-1949), prin formarea personificare are loc în timpul copilăriei timpurii. El a pornit de la faptul că personificarea copil în curs de dezvoltare a mamei bună este perceput de ei mod participarea sa la situațiile recurente de hrănire și de integrare a altor cerințe, aprobate de satisfacție a acestora. Această personificare a „simbol al integrării, întreținerea și soluționarea situațiilor care sunt o condiție prealabilă pentru copil eficace și acțiuni adecvate având ca obiectiv satisfacerea nevoilor.“

Personificarea mama nu este identică cu mama însăși ca concretă, persoană care trăiește. Este o organizație de testare mentală experiențele un copil. Este important să se aibă în vedere faptul că, în format mama copilului apare și se dezvoltă personificare particularităților relației cu mama copilului în termen de situații interpersonale, integrarea care servește scopului de a răspunde nevoilor.

Din punct de vedere al GS Sullivan, personificarea are loc nu numai la copil, dar mama. personificare inerenta a mamei copilului - o experiență în continuă evoluție, care există în mama și include diverși factori care au puțin de a face cu acest copil. Aceasta este personificarea experienței dobândite și în situațiile în care un copil se confruntă cu anxietate, iar când a rămas calm. personificare-mamă a primului ei copil se bazează pe o cantitate semnificativ mai mare de experiență decât nașterea unui al doilea sau al treilea copil.

Conform GS Sullivan, în primele etape ale copilăriei se produce dublu personificare figuri materne - personificări ale mamei bune și rele. În viitor, apariția celor trei personificări observate în timpul copilăriei de mijloc I: I-bine, I-săraci și nu-sine. Trinity personificări inevitabilă în orice cultură. I-bun - este personificarea primar, structurare experiență în care satisfacția în legătură cu eforturile și recompense de îngrijire de către figura maternă, o scenă mulțumit. I-săraci - personificarea primare, experiența de structurare în care creșterea nivelului de anxietate asociat cu figura maternă să recurgă la interdicții. Ambele personalizare sunt elemente ale realității modificate, dar în perioada ulterioară de dezvoltare a copilului, ei au un loc în structura gândirii sale. În ceea ce privește al treilea personificarea primar de non-I, se crede GS Sullivan, de multe ori se manifestă în vise, dar câștigurile cele mai expresive din cei care suferă de episoade schizofrenice. Această personificare este întotdeauna natura relativ primitiv, include aspecte clare percepute de viață și de experiență, a cărei caracteristică caracteristică este emoție stranie. Ulterior, non-existenta personalizare I poate avea loc sub formă de coșmaruri, însoțită de experiența emoțiilor extrem de negative.

Așa cum apare dezvoltarea copilului care GS Sullivan numit „personificarea de sine“, care este un om ce spune când el se numește „I“. Având în vedere toate aceste aspecte ale personificare, el a subliniat că relația cu personificarea personificat este complexă, și, uneori, multilaterală. În plus, „personificare nu se potrivesc exact cu descrierea de personal figura“.