Sensul filmului „Prometheus“ (2018), sensul ascuns
Pentru a formula ideea de bază pe care Ridli Skott și-a exprimat în „Prometeu“, pur și simplu, ar suna ceva de genul:
„Nu există zei, care o dată la creat pe om. Nu există nici o fericire de Paradis ca un loc unde sufletele celor morți merg. Omenirea - rezultatul unui experiment biologic al unei alte civilizații. Fondatorii noștri nu sunt bune din punct de vedere uman, ei nu au principii morale similare, și ei nu vor să ne răspundă la întrebările noastre. Acei oameni care au fost venerați ca zei - cum ar fi muritor ca noi. Un paradis - este o planetă de la care au venit ".
În filmul lui Scott R. Am desenat imagine destul de pesimist și sumbru, în care nu există nici un loc al valorilor noastre culturale familiare - unicitatea individului, prioritatea artei asupra distrugerii. În universul „Prometeu“ totul este exact opusul.
„Aceasta este civilizația, dar se bazează pe comenzi foarte necivilizate.“
Fiecare cultură și civilizație are o anumită conștiință colectivă a instalației, care este dominant. Alte alternative la ieșirea din instalație se deplasează, formând o umbră colectivă. Filmul „Prometeu“ nu este altceva decât o expresie a umbra culturii noastre. Cultura, a absorbit moștenirea antichității și a creștinismului.
Ideea centrală a noastră viziune asupra lumii - este unicitatea și valoarea persoanei umane.
Prin urmare, partea din spate, partea umbrită a acestei idei este o idee a individului ca ceva netsennom Supplies. Scena de ingineri de sacrificiu spun că este aceasta: într-o civilizație Engineers individ este un biomaterial pentru a trai viitoare organisme.
In film, există o referință la semnificativ pentru imaginea noastră culturală a lui Cristos răstignit. El se opune civilizația imaginii Inginerilor de cineva răstignit altcineva. Deși semnificația acestui fapt este neclar, dar asociația pare destul de sigur că, dacă oamenii se închină lui Hristos ca întruchiparea binelui, inginerii pot să se închine pe altcineva, care, în opinia noastră este întruchiparea răului.
Astfel de indicii de stereotipuri culturale inversat în film foarte mult.
Nava ajunge la planeta în ziua de Crăciun, iar căpitanul dress up pomul de Crăciun - un simbol al Pomul Vieții. Dar, în această umbră mondială celebrare a vieții se transformă într-o celebrare a morții.
„Vreau să deschid cadourile“ 26:43
Ei au vrut să deschidă cadourile de Crăciun, și a deschis cutia Pandorei (cu toate nenorocirile umane). 26:43
Creativitatea în univers „Prometeu“ este asociat cu necesitatea distrugerii.
„Pentru a crea ceva, trebuie mai întâi să distrugă“ 1:37:45
Acest lucru poate fi considerat opus ideii biblică a creației lumii din nimic.
Procesul de creare a operelor de ficțiune - nu este doar activarea imaginației creatoare, dar, de asemenea, se arunca cu capul în inconștient. Dacă îndreptate către sarcina de șoc sau sperie privitorul, trebuie să caute astfel de motive, care sunt neobișnuite pentru instalarea conștiinței domina cultura noastră. De aceea, el trebuie să se cufunda în inconștientul nostru cultural, în umbre și scoate conținutul pe care le reprima, și care, prin urmare, să ne sperie, sau cel puțin provoca disconfort.
„Vreau să te sperii“
Orientarea principală a acțiunii exprimate de caracterele din prima parte a filmului sloganul: „Căutau leagănul omenirii ...“
Să aflăm motivele pentru care personajele merg într-o călătorie pentru a se întâlni cu creatorii.
Ce este căutarea sensului în leagănul umanității? De ce ai nevoie pentru a se întâlni cu creatorii?
„Află de ce le-au creat“
- răspunsul este superficială și puncte pentru simpla curiozitate.
De fapt, personajele din film există o motivație mai importantă. In film, vom găsi patru opțiuni:
- dorința de a reveni la Infantile uter. Îngrijirea de luptă și suferință în lumea păcii. Dorința de a fi gata să răspundă la toate întrebările.
- Revenirea victorioasă a războinicului sau vânătorul în casa ta. îmbogățire de retur.
- Intenția de a găsi stabilite în constrângerile și reglementările din copilărie, să înțeleagă și să le adapteze.
- Intenția de a ucide creatorii lor, să se elibereze de opresiunea lor.
Prima opțiune - dorința infantil - descoperim Elizabeth Shaw. Ea nu poate lua astfel de lucruri ale lumii noastre ca o boala, moartea prematură a unui părinte. Ea crede că merită dragostea creatorilor lor, și se așteaptă ca ei o vor lua pentru ce este. Ea crede că Paradisul - este un loc minunat și vrea pentru a obține o de-a gata toate explicațiile despre lume și viață.
La sfârșitul filmului pe care intenționează să se schimbe. După ce a suferit ea a experimentat nu caută pace, dar el vrea să se întâlnească cu inginerii pentru a înțelege relația lor la om. Ea vrea să-și afirme demnitatea și dreptatea lui. Pentru aceasta ea este gata să-l omoare creatorii.
Weiland. Sunt sigur că a adus roade în această viață - el are oa doua motivație opțiune. El a adunat resurse uriașe și le va multiplica în mâinile lor. Dar creșterea sa este constrânsă de limitările culturale și biologice, și el vrea să creatori l-au eliberat de la ei. Prin urmare, al treilea exemplu de realizare motivare - scutire de limitările și cerințele - este de asemenea prezent.
Ca urmare, el devine o victimă a ceea ce a vrut: ucis de forțele care nu limitează domeniul de aplicare al moralității.
„Răsturnarea toate religiile.“
Aceasta este instalarea militantă reală. Se poate afirma ca dorința uciderea simbolică a creatorilor. Este oarecum deprimant și îngrijorător este faptul că în lume există oameni care cred în zei, și el vrea să scape de acest sentiment dureros.
David. Cu toate că acest android face doar ceea ce a pus Weiland, de asemenea, are propriul motiv secret al întâlnirii cu creatorii. El vrea să se uite la nemuritor, deoarece El simte ca ei. Dar inginerii trebuie să-l dezamăgesc.
Membrii echipajului de zbor rămase sunt fie din cauza interesului pur științific, sau din motive egoiste.
Creatori, sau ingineri, aspectul și funcția lor seamănă cu zeii greci antici.
Ierarhia „slime negru - ingineri lui Dumnezeu - ingineri - oameni“, își amintește un fragment de teologie greacă, în care totul începe cu haosul primordial, și apoi diferențiat în diferitele forțe ale naturii.
Ingineri crearea unor noi forme de viață de la „slime negru“ și, de fapt, ca zeii emit principiile care organizează haosul primordial. Ele se deosebesc de zei este doar în moartea lor.
Din punct de vedere psihologic, ele reprezintă lumea religioasă păgână, care a fost înlocuită de cultura creștină.
Dacă Ingineri lume este umbra noastră culturală. evenimentele prezentate în film poate fi interpretat ca o încercare de conștiința noastră colectivă de a merge dincolo de stereotipurile culturale, urmată de întâlnirea inevitabilă cu umbra. Prin urmare, putem vedea și posibilul rezultat al acestei reuniuni, dat în formă simbolică.
Este important să se aibă în vedere faptul că, spre deosebire de acele filme fantastice în cazul în care extratereștrii invadează spațiul nostru în primul rând, și anume, pauze inconștiente prin constiinta, in „Prometeu“ este opusul: conștiința culturală evocă în mod deliberat „răul vechi“ în propriul lor interes și provoacă contaminarea conținutului conștient de funcțiile inconștiente.
Principala persoana - Weiland, David si Elizabeth Shaw - întruchipează instalarea conștiinței colective de bază.
Peter Weyland - este planta dominantă, bazată pe principiul masculin. În mâna lui sunt toate resursele pe care le direcționează către în cazul în care consideră potrivit. Navă construită în detrimentul său profit, ceea ce înseamnă că acest principiu al conștiinței dă energie vitală pentru a atinge obiectivul.
Lipsa soției lui Weiland, și că el nu-i place fiica lui Meredith și ea nu vrea să transfere autoritatea sa, indicând faptul că femininul reprimat într-o anumită cultură. Da, și tipul de Meredith Vickers indică feminitatea reprimată, agățându-se de principiul ei de sex masculin.
Aging Weiland vrea nemurirea; Acest lucru înseamnă că mediul cultural și-a pierdut deja fosta putere, dar încă mai încearcă să lupte pentru dominația lor.
Ea întruchipează pură intelectul, motiv, rațional. Ideea este că mintea ar trebui să fie conservarea vieții umane și, prin urmare, trebuie să fie oprit în timp, dând prioritate instinctului vital, dar Android - este mintea, detașat de purtătorul său, acesta înstrăinat mintea, o tehnica care este eliberat.
Atunci când o persoană își pierde legătura cu orice funcție de conștiință, această caracteristică este cufundat în umbră, inconștient, și începe să se comporte în moduri neașteptate. Acesta este motivul pentru care în film David se comportă și pune în pericol viața ambigua oamenilor.
De altfel, însăși ideea mașinilor răscoală apar în conștiința noastră culturală tocmai din cauza excluderii unei funcții raționale și dotarea caracteristici umbră.
David pierderea de corpul său după întâlnirea sa cu Inginerul indică faptul că el își pierde independența și principiul conștient dominante, care a devenit acum Elizabeth Shaw subordonat re-lui.
Elizabeth Shaw întruchipează principiul feminin. Și instalarea conștiinței, pe baza funcțiilor iraționale pe credință și intuiție. Inițial, aceasta planta este neamenajat și este supus principiului rațional și de sex masculin, dar în cele din urmă devine dominantă.
La finalul spectacolului de film cu capul lui David zbura departe pe un inginer navă. Aceasta este, principiul feminin a prevalat, a devenit dominantă și subjugată rațională. Și energia lui de viață este acum primește din straturile mai adânci ale umbra psihicului, care simbolizează Inginerilor navei.
metamorfoză
Atitudinile culturale dominante de dragul de auto-conservare este să se aventureze pe încălcarea interdicțiilor tradiționale și încearcă să se integreze cu umbra. Rațiunea și știința sunt în această întreprindere puteri nelimitate.
Rezultatul este o integrare monstri urât și agresive, din care conștiința este într-un fel se descurcă cu ajutorul unei funcții subordonate.
În cele din urmă câștigătoare feminin, caracteristica dominanta a conștiinței devine intuiție, supunere - gândirea, energia vitală este extras din surse care au fost o dată suprimate.