Sverdlov Mihail, numărul de "literatură", revista 30
Michael SVERDLOV
Nu fără uimire involuntar citit astăzi cuvintele Frantsa Kafki, adresată tatălui: „Tu <…> adevărat Kafka în putere, sănătate, poftei de mâncare, gromkoglasiyu, elocvență, mulțumire de sine, un sentiment de superioritate peste tot, rezistenta, prezenta de spirit, cunoașterea oamenilor cunosc latitudinea naturii ... „Se pare că există o eroare în utilizarea conceptului. Faptul că numele „Kafka“ a devenit sinonim cu conștiința noastră. „Kafka“ și „apetitul“, „Kafka“ și „automulțumire“ - aceste cuvinte par incompatibile. Dar noi spunem, „precum cel al lui Kafka“, atunci când vrem să transmitem un sentiment de viață kakkoshmara. un sentiment de absurditatea existenței.
Una dintre cele mai uimitoare lucrări de povestea lui Kafka este „Metamorfoze“ (1916). În mod surprinzător, chiar prima teză din poveste: „Trezirea într-o dimineață, după un somn agitat, Gregor Samsa a constatat că el a fost în patul său transformat într-o insectă oribilă.“ Despre transformarea eroului raportat, fără nici o introducere și motivație. Suntem obișnuiți cu acest fenomen fantastic motivat de un vis, dar primul cuvânt din poveste, din păcate, - „trezește-te“. Care este motivul pentru care o astfel de scenă fabulos? Aceasta este ceea ce noi nu am știut.
Dar cea mai surprinzătoare, după cum sa menționat de către Albera Kamyu, lipsa de surpriză chiar protagonistul. „Ce sa întâmplat cu mine?“ „Ar fi un pic mai mult de somn si uita toate aceste prostii“ - enervat inițial Gregor. Dar în curând împăcat cu poziția și aspectul lor - blindată solide spate, abdomen solzoase convexe si picioare subtiri ponosit.
De ce este Gregor Samsa nu este perturbat, nu îngrozit? Pentru că el, la fel ca toate personajele principale ale Kafka, de la începutul lumii nu așteaptă nimic bun. Transformarea într-o insectă - aceasta este doar hiperbola obișnuită a condiției umane. Kafka este definită ca fiind aceeași întrebare ca erou „Crimă și pedeapsă“ de FM Dostoevsky: „păduche“ o persoană sau „dreptul de a avea.“ Și el răspunde: „păduche“. Mai mult decât atât, punerea în aplicare metafora, transformând caracterul său într-o insectă.
Nu numai că societatea afectează o persoană din exterior: „? Și de ce Gregor a fost destinat să servească în cadrul companiei, în cazul în care cea mai mică greșeală a cauzat o dată suspiciunile cele mai grave“ Este încă inspiră un sentiment de vinovăție, care acționează din interior: „Este angajații au fost toate ca unul ticalosi, cu excepția printre ei era un om de încredere și credincios, care, deși nu a dat cazul de câteva ore ale dimineții, destul de nebun cu remușcări, și pur și simplu în imposibilitatea de a părăsi patul, „Sub această presiune dublă - nu atât de“ om mic „este departe de a fi o insectă . El este singurul care rămâne înfundat în slot, sub canapea - și așa mai departe pentru a scăpa de povara responsabilităților și obligațiilor sociale.
Și ce despre familie? Ca rudele sunt o schimbare teribilă ce a avut loc cu Gregor? Situația este paradoxală. Gregor, care a devenit insecte, să înțeleagă oamenii nativi el încearcă să fie delicată, le simte, în ciuda a tot „tandretea si dragostea.“ Și poporul - nici măcar nu încercați să-l înțeleagă. Tatăl de la început arată ostilitate mamei lui Gregor - o pierdere, sora Greta - încearcă să devină o parte. Dar această distincție este reacții iluzorii: în cele din urmă familia este unită într-o ură comună a ciudații în general, dorința de a scăpa de ea. Umanitatea insecte, agresiune animale de oameni - atât de concepte familiare se transformă în opusul ei.
subtext „Transformări“ autobiografice este asociat cu relația lui Kafka și tatăl său. Într-o scrisoare adresată fiului tatălui său admite că el a inspirat „consternare“ lui:“... lumea a fost împărțită pentru mine în trei părți: o lume, în cazul în care sunt sclav, a trăit în ascultare față de legile care au inventat doar pentru mine și eu, nimeni nu știe de ce niciodată să nu fie în măsură să se conformeze; într-o altă lume, infinit îndepărtat de mine, ai trăit, comandand, prin care se dispune, indignat ca ordinele tale nu sunt îndeplinite; și, în cele din urmă, lumea a treia, în cazul în care alți oameni sunt fericiți și liberi de ordinele și ascultare a trăit. "
finala poveste filozof Moris Blansho numit „mersul pe Groaznic“. Se pare un fel de parodie a „sfârșitul fericit“: Samsas plin de „vis nou“ și „intenții fine,“ Greta inflorit si mai frumos - dar este tot datorită morții lui Gregor. Unitatea este posibilă numai împotriva cuiva, cel care este cel mai singur. Moartea unuia duce la fericirea altora. Oamenii mănâncă reciproc. Pentru a parafraza Hobbes ( „om la om - lupul“), este posibil să se formuleze tezei omului lui Kafka la om - insecte.
„Tragedie clasică și tragedia din următoarele secole a asumat un erou tragic sau o vina tragică responsabil pentru ei de a alege în mod liber soarta - a scris L.Ginzburg. - Secolul XX a adus o nouă interpretare a tragicului, cu o secvență specială proiectat de Kafka. Aceasta este o tragedie un om mediocru, lipsit de rațiune, mălăieț <…> care trage și macină forță brutală. "
In povestea despre insecte om de multe surprize. Dar nici ruptura de conexiuni logice. orice lipsă de motivație sau de hiperbole stranietate înfricoșătoare realizat metafore, paradoxuri - toate acestea nu epuizează adâncimea de kafkiană absurditate. Orice interpretare a lui Kafka se confruntă cu controversa inevitabilă (sugerat mai sus, desigur - nu face excepție) - ghicitoarea fără cheie. Deci, „Metamorfoze“ este ca o parabolă, poveste alegorică - prin toate indicațiile, cu excepția unuia, cel mai important lucru. Toate interpretari ale parabolei vor rămâne sub semnul întrebării. Acest lucru este fundamental alegorie inexplicabil. parabola cu sens puse sub sechestru. „Cu cât vom progresa în lectura <…> cu atât mai mult ne dăm seama că se desfășoară în fața noastră alegorie clar, care suntem pe cale să ghicească sensul. Acest sens, avem nevoie de ea, ne așteptăm, anticiparea este în creștere cu fiecare pagină, cartea devine ca un coșmar înainte de a trezi minut - dar trezirea și nu va fi până la sfârșitul anului. Suntem condamnați la absurd, disperarii, confuzie de viață wakeless; și într-o clipă de iluminare dintr-o dată înțelegem că numai că Kafka a vrut să spună ".
Dar nu este arbitrară. Writer ochi precis pentru eșecuri în adevăratul sens al cuvântului, lumea din jurul nostru.